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第七百七十六章 深仇大恨（第2页）

就已经有削弱之功效，可此时草原可并无诸侯？

朱波眼神闪动这说：“减丁法，叫佛教彻底席卷整个草原！如果佛教兴盛，跟尚和喇嘛的身份自然更加高。”

“这群人都是从何处来的？”

“之前，像这群喇嘛，全是属于贵族，可此时……我们干脆叫姚广孝制定一条规矩，以后，每个牧民家庭，若是生下的儿子有八个，就让七个人做喇嘛，你觉得，他们会不会同意？”

朱元璋听见后，立马呆住了，“肯定是不同意的，嗯？有问题。”

他突然感到，这个计划会受到很大阻力。

确实如此，生下这八个儿子绝对是家庭中的最佳劳动力，能去养牛放羊，再过数十年后，这些儿子继续生儿育女，可以组建成小型的部落。

但是，叫七个儿子做喇嘛，对这个小家庭而言，完全是个巨大的影响。

从统治阶层的观念，理所当然会这么想，但接着细想的话，就会感到有些问题。

是的，儿子们如果留下，对这个家的家主而言，绝对是最好的。

可对儿子们来说，他们到底是想帮助自己的小家庭，用自己一辈子的时间，辛苦一辈子，还是想到寺庙中去做喇嘛，不用多辛苦劳作就可以得到高贵的身份呢？

除去那些真心孝顺的儿子以外，一般人，肯定想去做喇嘛！

但是孝顺的儿子有许多吗？绝对没多少。

想去做喇嘛的人，一定是大多数，要是，此时，家主逼着自己家的儿子留在家里，很有可能反倒令倆父子成了仇人。

极有可能还会有儿子，直接把他父亲给举报了，说他违背了姚广孝的命令！

这确实是有可能的！

此时，朱元璋立马明白了，不仅仅是朱元璋而已。

还有李善长他们，全都不由得的咽了口口水。

这个法子，确实是太绝了！

用这个法子，可以让超生人口主动离开家，去做喇嘛。

喇嘛又不可以生小孩！

如此，就算是帮他们做了绝育，并且，喇嘛总是需要去吃饭，供养他们的物资从何处来呢？

完全是由牧民供养他们吗？

最后，完全是用牧民自己的财产，去供养那些喇嘛，这样一来，他们就没法去骚扰大明。

朱波并没有说完，“不仅仅是这样，除此以外，我们叫姚广孝将草原上面的部落，清楚的划分好各自的范围，所有人，无论何时都不可以离开自己的范围。”

朱元璋听见后，嘟囔起来，“如此做的话，草原上绝对会有无数的部落。”

“是的。”朱波笑着继续说：“这些部落就时一个独立的势力，他们肯定只想维护自己，就算是遇到灾祸时，也只会允许同族走进。”

“如此做的话，绝对能挑引发内斗！”听到后，朱元璋马上说出口，他此时都预见到将来的形势。

本来统一的草原，分成无数个独立的势力。

大家只想维护好各自。

这样经过无数代后，恐怕会彼此结下深仇大恨的！

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