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在那些福利规定的最后,朱由检留下了一句话.
“随着时间的发展,人们的日子会越来越好,未来有一天人们毕竟能够实现吃饱穿暖的梦想。甚至有一天,粮食产量过多,当人们忘记饥饿的时候,甚至还会出现浪费粮食的现象。
这种情况是错五的,是不应该产生的是,是必须改变的。但是没有经历过饥饿的人,是不会懂得粮食的重要性的。
学校是学习的地方,也是查看世界的情况,我们都不愿意自己的孩子受苦手类,但是不经历苦难,怎么能够蜕变?
太容易得到的东西,又怎么会珍惜?
学习可以改变很多,哪怕最差,能看清楚朝廷的旨意,不至于让朝廷给百姓减赋,百变成了畜生们的收入。”
过了2天之后,新的布告再次出现,不过这次写的是学校的规定。
为了避免学校成为某些人捞钱的场所,朱由检直接对学下达了规定。
在教学方面,家长不得向老师送礼物,;老师也不得以各种名义收收礼物,围着,直接废除老师的身份。
除此之外,还直接禁止在学校以为的地方进行任何形式的补课。
给老师加了很多的限制,同样也给校长加了很多的限制。
之所以这样,还是为了保证学校的纯洁。
人们终将试去,未来在孩子们手中。
少年强则国强,少年若则过弱,少年正,则过正,少年虚,则国危。
少年决定了国家的未来,为了民族的未来,为了民族能有一个光明的未来,朱由检不得不这样做。
在朱由检看来,经济很重要不假,好的经济能解决很多问题不假,但是他不是唯一的,并且不应该派进国家前三。
只有在保证人们品德,保证法不会庇护有权有势的的,让道理能够通行的情况下,才是经济。
人人向钱看齐的社会是悲哀的,民族是没有未来的。
毕竟搞钱的人,自然没有礼义廉耻,没有国耻家恨,不会在意之后,只会向着眼前,这样的结果是什么,大家心里都清楚、。
子故以来,为何要重农抑商?
因为人们清楚,钱财的危害,若是行程一个向钱看齐的社会,其结果早已注定了。
那就是完犊子。
在金钱的狂呼中,走向灭亡。
社会的大势,不会按照朱由检的想法走的。
但是大明的未来,汉人的未来,明人的未来,为了汉人不在陷入沉沦,不在是几百年年后,人们感叹前朝的悲哀,不在出现蛮夷屠戮文明。
那些汉奸畜生,确说是民族融合。的可悲。
学校必须按照朱由检的想法来。
必须让人们知道真正的历史,让人们不能忘记仇恨,而不是为了虚假的和平,不提之前的事,从而再次走向沉沦,再次走向亡国灭种。
更不是,被蛮夷强行改变了很多,被人奴役,成了奴隶还沾沾自喜。
知廉耻,有进退,敢和黑暗斗争,爱国家,才是学校需要培养的人。才是国家需要的人。
696崇祯大旱
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