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陈宇一听,也是明白过来了,牙行牙行,自己怎么就忘了呢,这货是个中介啊,古代的牙行经营范围很广,不光是中介,还兼职媒婆等职业。
当即陈宇就有些恼火了,呵斥道,
“呵呵,本侯当是什么厉害角色,不过是个刁民罢了,来人,传本侯的将令,把这些过往的船都给老子砸了,一应过河的损失皆有本侯一力承担!”
身后的薛仁贵神色一凛,忙一拱手道,
“是,谨遵都尉将令。”薛仁贵是无所谓的,他之需要服从就行,反正这事儿和他没有半毛钱关系。
刘吉和领头的船夫见陈宇根本不讲道理,急了,上前一步拉住霸红尘的马头道,
“郎君可莫要欺人太甚,瞧你穿着打扮,怕也是那京师的富贵人家,如何敢妄动我大唐的百姓!”
陈宇一拉霸红尘的鞍头,反手抽出腰间的亢龙锏来,今天是押送粮草,陈宇恰好把亢龙锏带在身边了,当下冷冷的指着刘吉的脸道,
“车船店脚牙,无罪也该杀!就凭你这句话,本侯便可治你个不敬之罪,来啊,给我砸!”
陈宇没说错,别说大唐,纵观华夏五千年,这五个职业从来就不是什么干净的行当。
车指的是车夫,古代交通不便,交通工具更是少之又少,基本上依靠马车和船只,而赶马车的人就叫做车夫。
车夫的历史悠久,古代的法律对车夫的管制也是很严格的,据《史记》记载,秦朝也有类似于现代的驾照考试制度,如果连续四次考取车夫都没有成功,还会被罚徭役,所以当时对车夫的要求是很严格的。
既然这么严格,为什么车夫即使没有罪也应该杀呢?
那是因为古代的车夫一般都是穷苦出身的老百姓,农忙的时候他们在家干活,农闲的时候才出去做车夫赚外快,而他们主要的服务对象是达官贵人或者军队中的军官。
长此以往车夫就和上流社会的人建起良好关系,从而忘记了自己穷苦百姓的身份,开始欺压百姓,甚至还做一些见不得人的黑道勾当,所以古代车夫是不怎么招人待见的,因此才会有无罪也该杀的说法。
船指的是船夫,古时候船也叫做舟,所以船夫也叫做舟子或者舟人。从近代来看,船夫一直给人一种勤劳善良憨厚的形象。
在沈从文的《边城》中,就有老船夫这一人物形象,还有评论家将这老船夫评价为中国劳动人民的杰出代表,所以船夫这一职业是受人尊敬的。
然而在古代船夫却和车夫一样不受人待见,因为那时的船夫经常在河道中央做一些绑架勒索、谋财害命的勾当,与海盗没什么区别,所
以船夫也被列入了这一行列。
店指的是店小二,看过古装剧的我们,都知道店小二实际上就是现在所说的服务员,那么为什么要叫小二呢?
因为古时候普通老百姓大多是没有名字的,只有上学后才会有学名,所以一般用行辈或者父母年龄,来合算一个数目来当做名字。
然而在餐馆店铺中除了服务员就是掌柜,掌柜自然是最大的,所以服务员就被称作小二,这就是店小二的由来。要想做好店小二就必须得学会见风使舵,也就是说哪里需要就要到哪里去。
而这样的做法,让得到照顾的人大多是穷凶极恶的人,好说话的人往往得不到照顾,因此店小二也被列入了没有罪也应该被杀掉的行列。
然而这个说法对于店小二这个职业难免有点冤屈,毕竟自己没有做什么伤天害理的事情,虽然见风使舵的做法不应该,但也只是为了生存而已,所以这一说法对于他们来说确实严重了些。
脚指的是脚夫,通俗一点就是搬运工人。现如今想要远距离的运送东西有快递或者物流,一站接一站的运送,近距离的有搬家公司或者短途搬运,然而在古代并没有现在这样系统化的管理。
在古代脚夫是非常艰苦的,经常走南闯北风餐露宿,经常是一单就需要十几天甚至数月,时间久的还需要数年时间,可想而知这个行业有多艰辛,既然这样的话为什么会说他们无罪有该杀呢?
那是因为他们在搬运东西的时候,经常没有把东西搬运到雇主指定的地方,如果是重要的东西,那么对于雇主来说损失无疑是惨重的,所以才会说脚夫即使没有罪也该杀。
至于最后一种的“牙”,便是刘吉这样的人了,平日里给那些客人介绍生意什么的也就罢了,关键是他还会做一些贩卖人口的事情,在古代,贩卖人口其实是分三种情况的,即官方行为、贵族特权和自愿。官方行为指的是社会遭遇动荡的时候,政府鼓励百姓卖儿卖女换取粮食。
曾经的汉高祖就颁发了这种的圣旨,此事在《汉书·食货志》中有明确的记载。贵族特权指的是古时候贵族的奴仆被视为财务,可以随意进行买卖,而这种买卖只要不涉及重大过错,官府也不会过问。
自愿指的是当事人自己给人为奴的意愿,也就是经常在电视剧中看到的卖身葬父等情节,而且这种方式需要有人牙子或者牙婆做保才能完成。
不合法的买卖人口主要有欺骗、诱拐、威胁、绑架等手段,这种现象一直从古代延续至今都没有断绝,而做这种事情的人大多是人牙子或牙婆,所以才会有即使他们没有罪也该杀的说法。
刘吉和船夫们一听,顿时恼羞成怒了起来,看着陈宇只带着薛仁贵独自前来,干脆把心一横,
“呵呵,好一个霸道的小郎君,便是官家又如何,今日便让你有去无回!”说罢,刘吉朝着那几个船夫一使颜色,几个船夫竟然回头从船舱中拿出了不少兵刃来,明晃晃的冲着陈宇和薛仁贵杀将过来!
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