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第七十六章科举三条
当然了,也就主考官这个座师,这一层关系还能维系,其他都削弱许多。
第二条,就是重兴六艺。
孔子六艺,礼、乐、射、御、书、数。但是很多东西,都不大可能在这个时代重兴了,甚至也毫无意义。比如说御,也就是驾驶马车。在孔子时代,战车是主要的作战工具,自然是非常重要,而今却不一样了。
驾车一点用处也没有。
至于礼乐,乐已经失传了。没有失传的其实也与礼融为一体,而四书五经之中,就有《礼记》。也不需要重兴了。书与射,在周梦臣看来也不重要。书法历代相传,考试的时候,甚至要回避书法的特色,创造出了馆阁体这样的文字。其次,就是射箭。
火药武器代替弓箭,是历史必然,无法改变。即便重兴了,也不过是一个样子货,或者礼节的一种而已。根本没有什么用处。
周梦臣最看重的是数。
他要将数学列入科举之中,作为专门一项考试,而且权重与八股文相差不多。
数学有多重要不用多说了。
而周梦臣何尝不想,将科学融入科举之中,让八股文以气学的内容为主。但是不行。
天下间不知道有多少学子,从孩提时期,就以程朱理学为本,准备科举。而今一朝废弃,是绝了很多人的路,是会引起很大的社会动荡的。
正如前面所言,读书人是最无用,也是最有用的一群人。说他无用,自然是百无一用是书生。说他有用。很多大事,没有读书人参与根本不可能办成。
周梦臣也不敢太得罪天下读书人,说不定而今他得罪的读书人,将来就有一个厉害角色。
所以,周梦臣所想的是平缓过度。
而他准备将科学思想融入数学之中,潜移默化地改变所有人的思想。另外周梦臣所准备的数学,也不仅仅是数学。而且要以数学的思维解决具体的问题。
自然会有一些关于具体事务的问题,比如给一地黄册,算出本地赋税,给各种条件,要他给一个具体修建堤坝,或者城墙最省钱的方案等等。
第三条,放开八股的考试范围。
这也是为了将气学加入科举考试范围之中开得口子,同时,这也是科举的弊端。
周梦臣自己考科举的时候,就发现,四书五经看上去很多,但实际上,总共才几十万字,而又专考一经,所能选取的题目就更少了。不得不出现更多奇奇怪怪支离破碎的题目。
严重影响了科举考试之中的本质,让科举考试变成了文章游戏。
周梦臣提议开放八股文的考试内容,将二十一史,资治通鉴以及资治通鉴纲目,还有诸子百家全部加入科举考试范围之中。这一下子就增加了数以千倍的题库。
同时限制各种乱七八糟的题目。八股文题目,必须是一句完整的话。
不过,即便如此周梦臣也担心大多数学子的阅读量。
毕竟这个年代书籍是很珍贵的。周梦臣甚至觉得,大多数士大夫家中,就没有一套完整二十一史。所谓二十一史,就是二十四去掉明史。旧五代史,旧唐书。
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