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第一卷 随星而来 第四章 见县尊（第2页）

不是周梦臣小看王道之，实在这种高速反应能力，即便是现代人也未必有。更不要说王道之了。周梦臣之所以能答出来，一方面是县尊给的数太小了一点，不过是三位数而已，对于很多理科生来说，有些数据根本不用算，大脑里面就有。之前都做过的。而且周梦臣也经过一些速算训练的。二来，就是周梦臣两世为人，似乎整个大脑开发程度，要高了不少。或许能与他当年见过的天才学霸同学能比一比了。

即便如此，周梦臣回答之后，也迅速在心中算了三遍，确定是没有问题的。他才有心看其他人的反应。

王道之，刘师爷，县尊都是知情人，所以他们满眼不可思议，毕竟在他们看来，这样题目，已经非常难了，几乎是他们思维想象的极限了。在他们看来，这种题目，给他们一两刻钟，也未必能做出来。更不要说应声而答了。

黄主薄更是面露喜色，但是随即又露出担心的神色。这才一道题而已。

冯立看向周梦臣的眼睛之中多了一丝欣赏。看向王道之的眼睛之中多了一丝疑惑。

冯立本来不想掺和这一件事情的。只是人在俗世之中，总是难免有很多牵绊，不是他想怎么做，就能怎么做的。不过既然来了，他也事先做好功课，对于周梦臣的情况，他打听过，算得上是家学渊源，具体情况不清楚，但是这个时代，有这种家学的人，就被人高看一眼，所以周梦臣口算开方，冯立并没有多少怀疑，有的只是欣赏。

但是他也打听了王道之，却并没有打听出来，王道之在算学之上，有什么专才之处。

这一下子开窍了？

冯立在怀疑之中，不过他为人师表，即便是有说怀疑，却也不好轻易下结论。

县尊轻轻咳嗽两声，从震惊之中回过神来，说道：“好，第一题平局，再来第二题。”

“今有物不知其数，三三数之剩二；五五数之剩三；七七数之剩二。问物几何?”

又是同样的结果，王道之与周梦臣齐声说道：“二十三。”

周梦臣暗暗鄙夷王道之，作弊也不好好选几道难题。居然用《孙子算经》的原题。

这一套题其实古代数学的一个热点，甚至在这一道题的基础之上发展出来，方程式，也就是古人所谓之天元术。这也是为什么方程要叫，二元一次的原因，天元在古代就是指未知数。

这一道题非常经典。解释成现代语言，就是有一些物品，不知道有多少个，只知道将它们三个三个地数，会剩下2个；五个五个地数，会剩下3个；七个七个地数，也会剩下2个。这些物品的数量至少是多少个？

当然了，这一道题即便不是孙子算经的原题，周梦臣也能解，只是或许不能瞬息之间答出来了。

王道之的脸色更加阴沉了。他不顾场合的问道：“你看过《孙子算经》？”

周梦臣微微一笑，说道：“你不是也看过吗？”

周梦臣从来不将家里的藏书当一回事，却不知道整个明前期，都是中国数学史上少有的黑暗时代，甚至这个时期的数学水平远远比不上宋元时期，出现了大量数学典籍失传，还有大量先人的著作，被当时人所质疑。

他们根本理解不了。

王道之好容易不知道从哪里挖出来一道难题，却被周梦臣轻易解开，而且是瞬息之间。

让王道之心理非常不平衡。

县尊冷哼一声，此刻也有一些不悦。

县尊是不想周梦臣袭职的。毕竟他收了钱，是要办事的。而且这些胥吏还一并出力，弄出而今的场面。如果周梦臣袭职成功了，这些胥吏们，还不知道怎么蹬鼻子上脸的。所以才设计出这个比试方式。

三道题目，乃是刘师爷与王道之商量出来的。

第一道题是提高计算量，中国古代并非没有开方术，只是比较繁琐。他们都没有听过谁能口算，或者心算的。第二道题，就是一道难题，难到了什么程度？难到了刘师爷与王道之想要变更一下里面的数字都做不到。

不得已才用了原题，想来《孙子算经》早已失传了，就是大内永乐大典上，在孙子算经下面也是写着“阙”。王道之也是好容易，不知道费了多大的功夫，才得以看上一眼，万万没有想到，周梦臣居然看过。

让他的种种努力，都做了无用之功。

县尊脸色微微阴沉，说道：“好了，听第三题。”

“今有望松生山上，不知高下。立两表齐，高二丈，前後相去五十步，令後表与前表参相直。从前表却行七步四尺，薄地遥望松末，与表端参合。又望松本，入表二尺八寸。复从後表却行八步五尺，薄地遥望松末，亦与表端参合。问松高及山去表各几何？”

王道之也不是笨蛋，终于在最后一道题上用了中国中古数学之中最难的一点的一点，就是勾股法。

方程式，勾股法，天元术，都是中国古代数学给世界的贡献。不能说不辉煌，只是对周梦臣来说，还是差了太多了。

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