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第二百三十一章 神明的慈悲（第2页）

赛琳娜以及众多的女性观众的眼中明显的闪过一丝惊艳，好漂亮的小哥哥呀。

包括大部分的男性同胞其实也有这样的想法……

少年有着一双如同蓝宝石一般清澈、蔚蓝色双眸，他的眼神非常宁静、镇定，其中还隐隐夹着一丝不可见的忧郁气质。

仿佛遗落人间的天使。

但是他身后那穿着打扮如同暴发户的丑陋胖子却将这份唯美给完全打破。

就好像天使遗落凡尘一般，丑陋的胖男人脸上一直挂着恶心、肆意的笑容，眼神贪婪地盯着身前的少年。

隐藏在阴影中，只能面前那个看见那个恶心笑容的身影，和那个美型少年形成了鲜明的对比。

这光鲜晦暗、天使与魔鬼般分明的画面让所有人看到后，有些没由来的厌恶。

因为男人那强有力的大手不断向少年的背后推去，柔弱的黑发少年突然摔倒在地上。

他的脸色第一次变了，慌忙捡起掉落在地上的十字架。

当十字架重新回到手中，他的神色才渐渐恢复镇定、冷静。

看到这，许多人微微愣了一下。

很显然，这个少年应该就是这电影的主人公了，没有人会认为那个恶心的大胖子是主人公的。

但这次的主人公的待遇似乎不好啊。

在联想到之前看到的，书中说瓦拉几亚有两位王子被扣留在奥斯曼帝国当人质，难道这少年就是其中一个？

那他是弗拉德三世·采佩什，还是拉杜？

没有让人们持续疑惑多久，一个更劲爆的剧情，将他们的心神、眼球全部吸引到了眼前的画面上。

男人突然抓住少年那美丽的黑色长发，提着他的脑袋就拖在地上前行。

在进入一个房间后，他将少年丢在了豪华、宽大的床上，随后就恶心的笑着，扑了上去。

“！！！”赛琳娜瞪大了眼睛。

“卧槽！”大部分男性观众在看到这一幕后齐齐只觉背后发凉，下意识的就夹紧了屁股。

在西方异性恋霸权影响的19世纪晚期前，性别道德在奥斯曼帝国一直呈现者一番不一样的景色。

那时的伊斯坦布尔人对年轻貌美的男性喜爱是出了名的，几乎已经成为了一种习俗。

而这时，电影画面中趴着的少年，手握着十字架，感受着即将承受的狂风骤雨，脸色迷茫，恐惧而慌乱。

他向神祈祷，但是依然没能得到任何会应。

而电影此时也终于道出了这个少年的真身，弗拉德三世。

未来被世人予以“穿刺公”之凶名的男人。

此刻正是他黑暗而惨无人道的童年岁月，被丑陋、满满的人类恶意所灌溉的少年的娇弱身体，却依旧焕发着信念的光芒。

电影中对弗拉德三世的内心变化做出了详细的描述。

即使遭遇了这样的恐怖、可悲的事情，少年依然没有失去对神的信仰，也不曾怪罪、怨恨神明为何不来解救他这个忠诚的信徒。

少年时期的弗拉德三世在内心低喃：“神啊，我绝不会向你祈求任何慈悲。”

并非是对神的谴责，而是他明悟了一个更加深刻的道理。

这一刻的弗拉德像极了无名，但无名却受到了神明的拯救，此刻少年时期的弗拉德三世却只能默默承受那份黑暗的人生！

当人们祈求他们所信仰的神灵拯救的时候，能拯救他们的真的是神灵吗？

神究竟是什么？信仰又是什么？

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