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第1卷 风起云溪 第九十八章 年少有为（第1页）

瞳孔内，金光熠熠。

偶尔会有一两颗金色文字，像是漂浮的泡沫，从瞳孔上飘出，消散于无形。

对面的何煦小心翼翼的将小鞋子上的泥土擦去，摆放整齐，回过头却看到这神奇的一幕，小嘴张的老大。

自儒释道三家建立以来，佛道两家以“先命后性，先性后命。”两个截然不同的观点打得难舍难分，佛家重轮回因果，讲究离苦得乐，成佛度人，因此以修心性为主，对身躯皮囊不会太过于重视，最后炼出的多半是阴神。

而道家有句话叫：“修性不修命，修炼第一病。”一个人想要长生久视，必须要有良好的体魄，充沛的精神，其中以道家内丹清修派为其典范，讲究无视无听，抱神以静，无劳汝形，乃可长生。

后世有一道人提出了：儒门释户道相通，三教从来一组风。悟彻便令知出入，晓明应许觉宽宏。指明了儒释道三家同源同根，修道之人可以博采众长，这场持续了近万年的纷争才渐渐平息。

对于机缘巧合下得来的阴神，夏泽心中自然欣喜不已，他心中甚至开始有些不知好歹的期待，若是再让自己修炼出一尊阳神身外身，到时候和人动起手来，那得多带劲啊。

趁着这股气势，他缓缓屈身，两足左右分立，以阴阳两仪之姿，开始立桩。

自打他进入了拳法幻境，他渐渐开始觉得，自己之前对李猷所赠的无名拳法，实际上是低看了。

一套拳法，若是仅仅以拳谱上的一招一式打出，那不过就是毫无神意的死拳罢了。

顶尖的武夫都深知一个道理，示之以柔，迎之以刚。

就是说一套拳法，有它的练法，自然也就有它的打法，两者截然不同。

但这不是说要武者死记硬背拳法要义，拳法就如同一张宣纸，前人在纸上留下寥寥几笔，后世习拳者则是那执笔之人，或是笔走龙蛇，或是涓涓细雨，殊途同归。

要想出拳够猛，就得站桩立桩，先把武夫脊梁下盘功夫练好，出拳才不会心发慌。

要以日复一日的水磨功夫，磨砺拳意。不仅仅是将一套拳法练上百万遍，还要与天下地上的强者交手，不断以他人之拳，打磨自身之拳。只有挨了打，才知道拳罡落于何处，才能一击毙命，知道自身功夫火候。

现如今三魂七魄受损，他做不成炼气士，不过打熬体魄的方法，两者某些地方是有些相似的。

心念一动，深吸一口武夫真气。夏泽立桩身躯冒出阵阵热气，此刻的他以呼吸为风，身躯体魄为鼎炉，以意念为火，精、气、神为药，气走全身。

意念、呼吸急促时为武火，何煦坐在板凳上望去，夏泽鼻孔处，一呼一吸便有火蛇窜出。

不过夏泽深知以目前的修为体魄，想要在体内结出一颗内丹，难上加难，于是渐渐放缓了呼吸意念，转为文火。

立时有蓝色火焰，在夏泽身躯上燃起，却不焚烧衣物，他本人神情也毫无痛苦之色。

一直在一旁默不作声的何煦，忽然有感而发，也走了过来，学着夏泽的拳架，开始站桩。

夏泽只当他是孩子心性，很快就会觉得没意思，就没有出言阻止他。

何煦姿势有些僵硬，过了一会就觉得腿部酸麻，浑身上下像是爬了蚂蚁似的动来动去。他看着夏泽，然后咳嗽两声，尴尬的笑了，夏泽立桩的模样，像极了茶壶。

顷刻间，有一股温热自眼中传来，何煦揉了揉眼睛，看向夏泽一起一伏的胸膛，很快便沉寂下来。

一道幽蓝色火焰，毫无征兆的在身躯血脉内，燃起，伴随着何煦的呼吸，转眼间已运转了大半个周天。

夏泽惊得目瞪口呆：“这也行？”

何煦神情冷然，完全不是那平日里的小哭包，他忽然收起那纹丝不动的拳桩，脚尖一踏，猛然向着夏泽扑来。

“何煦！”夏泽惊呼道。

何煦不仅没有因为这句呼唤而清醒过来，，那毫无章法仅仅是靠着蛮力的一拳，愈发凶狠。

夏泽脸色微变，右掌掌心向外落于心口，稳稳接住这一拳。

闷哼一声，这拳，好重！

陌生的何煦，眼见一击不中，虚晃一招刺拳轰向夏泽面门，被夏泽抬手化去。腰腹之下，一阵轰鸣声，夏泽抬起腿，好不容易挡住了这凶狠无比的撩阴腿。

何煦暴喝一声，旋即将不敢下死手的夏泽甩向门口处。

夏泽在半空之中，飞旋几圈，然后像一只手脚轻盈的蜘蛛，落在门上，然后迅速贴上一张符箓。

仅仅是几息之间，何煦身影便再次杀来，瘦弱手臂上，像是蕴含着可以匹敌龙象的可怕劲道。

又一拳至，夏泽身形一晃便不见踪影。势大力沉的一拳，砸在门上，本应支离破碎的木门，因为那张金色符箓散发出的光华，得以免于遭难。

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