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第十九章 山川之力（第1页）

话说敖臻在北湖省复赛中取得冠军后，就和蒋梦婷告别，看着眼前的佳人，敖臻没有压抑自己的情感，动情的说道：“梦婷，你如果愿意，等我立于武道之巅，娶你可好！”

敖臻说完，也不等蒋梦婷回答，独自一人迎着夕阳，穿过川流不息的车流，似缓实急的一步步朝着城外走去。

蒋梦婷望着敖臻的背影，一句话也没说，就这样看着敖臻的身影消失在眼前，直到很久很久才回过神来。

虽然话没有说出口，但是她的心里已经答应了，因为经过这几个月的相处，敖臻早已经把他的身影烙印在了她的心上，灵魂深处，情不知所起，一往而深。

武道圣地武当山自一代宗师张三丰在武当传道后，武当山就一直是华夏的武道圣地之一，千百年来出身武当的高手数不胜数，武当威名因此流传千古。

这天，一个奇怪的青年来到了武当山下，他没有和其他旅人一样从大道或者做缆车参观武当山，而是从武当山下找了羊肠小道，一步步朝着武当山深处而去，这人不是别人，正是敖臻。

原来敖臻刚刚步入武当山区域，贝叶内的白云山神赦投影突然传来一道信息，山神神赦进阶的契机。原来山神神赦想要进阶，需要吸收海量的山川之力。

何谓山川之力，山川之力是山体本源的初始形态，蕴含着每座山独有的道韵、本源。每座山都是一个特殊的转化器，能够源源不断的汇聚天地元气，将其转化为山川之力，所以山川之力源源不断，不会枯竭。

但每座山的产出也是有限的，与山体的体量以及天地元气浓郁程度有关。倘若山川之力流逝过多，轻则导致山体贫瘠，草木无法生长，成为一座死山，重则导致山体滑坡、坍塌。

不过山川之力性惰，大多沉积凝固在山体核心之中，衍化成了山体本源，需要特殊的方法才能汲取。

像在主世界白云山由于地处莽荒，天地元气稀薄，山体转化产生的一点山川之力仅仅够山上生灵生存所需，根本没有多余的山川之力可供使用。而白云山那点本源之力，还是经过数以千万年才积累的。

但敖臻刚刚进入武当山，神赦符箓投影就感应到了山川之力的流动。很快敖臻顺着神赦投影的感知，来到了武当山的腹心之中，借用神赦之力，将神魂之力往山脉内扩展开，反馈到脑海中的情况，却让敖臻呆住了。

只见，武当山腹心内，浓郁的山川之力在四处翻滚，浩荡的能量在涌动中，相互碰撞，释放出强大的气势。感受着浓郁的山川之力，敖臻不由垂涎三尺，这可是自己神赦进阶的契机。

于是敖臻在武当山腹心中徒手开凿了一处山洞，然后以神力熔炼起山川之力来，神力和山川之力的熔炼比例大概是一比一左右，也就一滴神力才能熔炼一缕山川之力。

随着敖臻熔炼的山川之力越来越多，贝叶内由香火之力凝练的白云山虚影慢慢的拥有了几分真实感。

若是吸收足够的山川之力，贝叶内的白云山虚影恐怕真的会化虚为实，当然那需要的山川之力太多了，至少要百万缕山川之力。

可是白云山若真能化虚为实，那可是一步登天，直接成为灵山，到时哪怕仅仅是方圆三里的白云山也可以支撑起一位赤赦地祗。到时候，即便是投影到任何世界，有贝叶内的神赦、灵山支撑，自己都是神祇。

而何谓灵山，即山体内滋生了灵脉，每一块山石都蕴含灵气，转变成灵材。灵山不仅能吸收天地间的元气转化为更精纯的灵气，更能够从虚空中吸收虚无能量转化为灵气，初步自给自足，自成一方天地。

也就是说，贝叶内法域内的白云山由虚化实后，法域将进化为一方福地世界，到时候不仅仅阴魂之类的灵体能够生存，更是能够让生灵生存。

不过这离敖臻还很远很远，不要说武当山内的山川之力有限，就算有足够的山川之力，敖臻也没有足够的神力来进行熔炼。

等到敖臻熔炼了大概十分之一，大概三千缕左右的山川之力后，就不得停下了对武当山山川之力的熔炼。因为此时敖臻的积累的神力如今已经消耗一空，他不得不再次感叹神力的不经用。

在主世界的时候，香火信仰补充，敖臻还没有感觉。武道大会，汉川初赛期间，收集的信念之力虽然不少，但每天也就是能转几十滴神力，最多的时候也没超过百滴神力。

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