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第一一三章制度（第2页）

就好比一个装富的人，整都和一群真正的富豪混在一起，别人心知肚明，是不会把他当回事的，就当他是一个丑，那他心理就会产生各种各样奇奇怪怪的问题。

他爱慕虚荣也好，他不学无术也罢，总之，毫无尊严。

作为一个读书人，何云章在这样的环境里就是一个自我感觉内心毫无尊严的人。

现在，他就是想正视这个问题，端正态度来改正。

要想读好书，做一个好先生，就先得学会做好自己。

何云章能有这样的觉悟，张翔相信功名对他而言，确实是不远了。

两人着话的时候，何云章也把他带到了书院后方庭院，然后便告辞离去。

张翔让林飞鸿在门外等他，自己敲门进去了。

早先何云章就让书院里别的先生来通报过，所以这门也是特意给他留的。

这是张翔第二次来这书院后方庭院，第一次来，也是他跟苏绍元初次见面，苏绍元给他打开了一幅画，给他了这幅画暗藏的玄机，当时苏绍元还劝过他，不要走进这幅画。

可现在的张翔，早已走进了这幅画。

也就不到一年的时间，这庭院里的东西基本没变过。

苏绍元坐在那个亭子里，写着东西。

张翔从身后走来，那个老人似乎也听到了动静，停下了笔，转身看着他：“明恒，来了。”

“苏老。”张翔站在下方对他拱手。

“上来。”苏绍元微微一笑，伸手示意。

张翔走上去，苏绍元把手里尚未写完的东西递给他：“看看。”

张翔好奇的捧起来。

原来这是一篇谏文，张翔看完后，惊讶的看着他。

苏绍元的这篇谏文是要上书皇上，推广华庭书院如今的教学方法。

看张翔惊讶的神色，苏绍元笑着道：“云章已经把书院如今的情况给你听了吧！”

张翔点点头。

苏绍元欣慰道：“我没想到明恒所提的这个建议效果这么好，起先我也只是觉得有点作用，尝试一下，可这大半个月下来，情况出奇的好，这种教学方法几乎提高了从前授学效率的五倍左右，五倍啊，明恒知道是什么概念吗？也就是，我南楚的读书人从五岁开始，就能够学到七八岁孩子所学的东西，往常五岁的孩子，什么都是学不懂的，那些书籍对于他们这个年纪来，犹如书，会读书认字的虽然大有人在，但能把这些字结合成句，并理解其中意思的少之又少，至少要到了七八岁，随着年龄增长才能渐渐懂得这些道理。”

“到了七八岁之后，知识累积，所学的东西又难了，到了那时，他们又得花费很多时间去学以致用，这样又得学习两三年才能完全学懂，按照这样的学习效率下来，到了十八岁，十九岁，有知识参加科举的便也不多了，而且一次的失败就会减少一成的学习热情，再一次的失败，又少一成，到得最后，除了及第进士的那些人，剩下的人基本也就掩于尘埃了，毕竟不是每个人都能有云章这样的毅力，有些人一次的失败可能这一生就不想再参加科举了。”

张翔明白的点头，科举制度的方法是以优胜劣汰的方式进行淘汰的，这样的方法虽然选取了最高层的那些读书人，但也是如此，起到了同样效果的反作用。

制度，‘制’是本，是总则框架，确定了‘制’的宗旨和目的，具有相对稳定性，是‘度’产生的基础。同时节制‘度’，使其不害‘制’。

而‘度’，则是‘制’存在的条件，是‘制’的量化，是细则，是具体的标准，可操作性强，并具有相对的灵活性。可因时而调整，不断的完善。

制与度是要具有同样和谐的统一时，才会产生最佳效果。当‘度’偏离了‘制’的框架，与‘制’的宗旨和根本目的相抵触时，或‘制’束缚了‘度’因时而变的灵活性，这种“制”与“度”的不统一就会使制度的作用遭到破坏，产生不良效果，甚至严重后果。

任何政策都具有两面性，科举的制度便是如此，科举成于‘制’，败于‘度’。

科举以儒学‘学而优则仕’为核心，这就是衡量和选拔官员的理论基础和范本，达到通过考试选拔官员，实现贤能治国，精英统治政治目的，开辟了一条下层人士向上层流动的渠道，使读书人建功立业，荣华富贵的公心与私心欲得以实现，符合社会发展需求，顺应了民心，起到了牢笼下英才的作用。

这是制的合理。

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