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第八百零四章 隐藏七十年的印度神话老和尚（第1页）
这时，李家外面却是来了一行人，行装与普通人不一样，面色黝黑，顶着大光头，露出结实黝黑的臂膀。
却是三个印度和尚，三人身形魁梧，和普通的寺庙中念经的和尚截然不同，相反更像是练武之人，身上气血气息旺盛。
一共三人，一微微闭目地老者，一个身材魁梧的中年人，还有一个年轻人，出现在李家大宅前，年级最小的年轻和尚上前对大门前的李家之人说道：“我们是来自印度云象寺的云游僧侣，一边旅行，一边**，听闻南洋李家为南洋武者之首，所以特来拜访，还网通报。”
这印度年轻和尚说的一口流利的华人普通话，神情傲然。
门口的李家看门人点点头，转身进去通报去了，留下一句话：“你们等着，我进去汇报老爷。”
身为南洋的华人国术家族，半个多世纪以来，在南洋是经历了诸多腥风血雨和时代变迁的，世界各国的人几乎都是打过交道的。
最开始是和曰本人斗，和英法美等殖民者斗，随后和被欧美煽动起来的当地土著斗，和印度泰国等超级武者斗。
半个多世纪，一直都是战斗着过来的。
所以几乎每个家族都有全副武装的传统，如韩家，几乎是人手一把枪。
李家也是如此。
这也是为何，这么多年来，出现了许多触摸神话的宗师，这些人都是在诸多争斗之中磨练出来的，可是却一直迟迟不能踏入神话，因为他们不曾像三大宗师一样，仅仅信仰自己的拳头，信仰自己的身体，而是依靠外物枪械来保护自己和家族。
说起来，也不能怪这些人，那种情况下，他们不可能不拿起枪械来反抗，不可能全部都靠着拳头去和那些全副武装的军人对抗。
最近十几年来，南洋的诸多华人家族，才真正的过上了平静的生活，开始追求武道传承上的突破。
而和曰本，泰国，越南，印度几个国家的武术高手的比试较量，也是越来越多。
在南洋各个国家的支持下，泰拳馆，印度瑜伽馆，韩国跆拳道馆，以及曰本的柔道馆等等，在南洋各大城市都可以看到，以此来分散南洋诸多国术家族的拳馆在本地的影响力，可以说是想影响南洋的武术传承。
只有新加坡，只有一个跆拳道馆和瑜伽馆，柔道馆直接被政斧拒绝开设，而泰拳馆煞气过重，也直接拒绝了。当然，这也是李家在背后做的决定。
跆拳道和瑜伽是此时全世界范围内，传播最广泛的两种技击锻炼身体的拳法种类，按照华人武者的划分来说，算是拳法之中。
虽然跆拳道都是一些花架子，而瑜伽几乎就是纯粹的练法，也就是养生之法，强身健体，而没有丝毫的实战打法。
对于除了中国之外，武术体系最完整的的印度，南洋各个华人家族，绝对不陌生，几乎每个家族的高手，都和印度的高手有过交手的经历，胜多败少。
而南洋十大华人家族，更是从未在印度武者手中失败过，所以一直屹立不倒。
可是，却引来了更多的印度各大武学流派的挑战，每年，李家都会有几个印度和尚前来挑战。
说来也是奇怪，因为印度的武者几乎都是和尚，僧侣在印度是贵族阶层，几千年来，也唯独只有僧侣派系，有完整的文化传承，代表了印度的文化，其中的武学就是最具代表姓的文化之一。
瑜伽体**在世界各国流行，而早年间，欧美的探险家在印度更是看到了有印度高人施展飞行术，在山间凌空飞渡，有详细的文字记载，其后欧美各国政斧专门派人去研究，视为机密。在八十年代，美国有一次公开的飞行术表演，可惜没有图像记录，据说是被政斧严禁，而印度飞行术，也被世界各国知道。
可惜，飞行术听起来神奇，可是**起来却是无法可依，那些玄之又玄的**，美国人是不懂的，就好像**的古代典籍一样，根本看不懂。
这就是文化的差异和传承！
李家门口的看门人看到这几个印度和尚，根本没有丝毫的奇怪，就进去禀告了管事之人，管事之人就上报给了李浩。
李浩刚刚送走了王恒潇，正在与长辈容叔谈论王恒潇的事，就有人来禀报了：“浩叔，门口来了三个印度和尚，说云游到这里切磋武道。”
这管事之人，是李浩的子侄辈，说话很客气恭敬。
李家的每一代，实际上都是有不少人的，而只要确定了家主地位，那么只有家主传人可以住在这大宅，其他的子弟必须去外面管理家族产业，以此来免除家族宅斗，这里只有家主一人说了算。
家主之位传给了李泉军，所以李泉军的几个兄弟都搬出去管理家族的企业或者是其他的事情了。
剩下的在家族的和李泉军同辈的，就是其他旁系的子弟，过来做事的，就好像下人一样，不过比下人的身份高，不具备事情的决定权，只有执行权，即使你势力再高也是如此。
“呵呵，我还说，今年那些印度阿三消停了，好久没看到印度和尚了，还有些不舒服，昨天还在念叨，没想到印度和尚就来了，让他们进来，如果是个高手，我亲自来试试。拳法剑法，真正的需要融合，打架是免不了的。”
李浩双眼一亮，笑呵呵地说着，走了出去。
容叔也缓步跟着，步伐看似缓慢，可是速度却是丝毫不比快步走出去的李浩慢丝毫，两人始终在两步的距离之内。
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