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无色禅师待他走后,于是从怀里拿出张纸道:“姑娘,可知这是何人所书吗?”郭襄下马接之打开一看,见上所书:“少林武学,称雄中原西域多年,十日后昆仑三圣前来讨教。”道:“这昆仑三圣是谁,好大的口气啊?”无色禅师道:“原来姑娘不认识他们啊?”郭襄道:“不认识,就连爹爹和娘也没提过这三人。”无色禅师道:“此件乃在我少寺里的罗汉堂的降龙罗汉手里,”郭襄道:“那又怎么了啊?”无色禅师道:“降龙罗汉的手指离地有三丈多高,而且罗汉堂里有弟子来回巡视,但是依然没有发现此物何时放上去的,而且姑娘一离开少林,就有弟子拿此物禀告方丈,所以方丈才急招我回去商议。”郭襄听到这里依然明白其所以道:“你们以为我和人勾结,我在外面捣乱,然后那三人进寺放此东西。”无色禅师道:“姑娘误会了,贫僧知道姑娘以后,就知道此事与姑娘无关,但是现在金刚门死灰复燃,少林寺处于多事之秋,方丈让我来此是想问姑娘,在那五个和尚哪里有没有听说昆仑三圣,想知道是不是金刚门所为。”郭襄听之道:“这个我就无从得知了,那时那五个和尚并没有提起过此人,老禅师你在担心什么。”无色禅师道:“此人可以神不知鬼不觉的把此物放在罗汉堂里,想必是个了不起的人物,少林现在是内乱之时,不想结此强敌。”郭襄道:“老禅师不必惊慌,郭襄不才,愿意和少林共同遇敌。”无色禅师微微一笑道:“惊慌到不至于,只要姑娘与此事无关,那贫僧也就放心了。”郭襄以知他以为昆仑三圣和自己认识,不方便出手,于是道:“老禅师不必多虑,如果昆仑三圣来次客客气气的讨教那就吧了。否则好好给他们吃些苦头。”无色禅师道:“少林寺千百年一来遇到过多少风浪,依然尤在,姑娘就敬候佳音吧!”郭襄微微一笑拱手道:“那我就静候佳音了。”无色禅师微微一笑合手还礼。只见郭襄反身上马而去。
郭襄一直想看看昆仑三圣乃何许人也,于是在少林寺外多做停留几日,一日来到一处:山高松挺立,百鸟悦耳声。身处入仙境,身心情依松的人间仙境,正在独自欣赏。突听山后有琴声传出,心想:“在此荒凉的深山,居然有高雅之人在此练琴。”于是朝琴音之处而去。
郭襄走了几丈,突听琴声里夹杂着一些鸟语,突听不依为意,但是听到琴声和鸟语互相应答,丝毫不乱,于是紧走几步,隐身花丛中,见在三颗松树下,一位白衣男子席地而坐,膝上放有一个焦尾琴,正在独自弹奏,他身边的树上停留了许多的鸟雀,和琴声或一问一答,或齐声和唱。郭襄心道:“外公常说一曲琴调叫做《空山鸟语》已经失传,莫非就是此曲。”听了一会,琴声渐起,但是越到响处,愈是和醇,群鸟不在发声,但是空中翅声大作,又有许多鸟儿前来,或停于树立或与空中飞翔,五彩缤纷,甚为观致。那琴声中合中正,隐有王者子势。
郭襄心里更奇心道:“此人能与琴声聚鸟,难道这曲便是《百鸟朝凤》。”
那人弹到最后,琴声渐低,树上的鸟儿一起齐旋飞舞,突然铮的一声,琴声终止,鸟儿也飞舞一会,渐渐散去。
只见那人拨动几个低音,仰天长叹,说道:“深山抚琴鸟知音,高山流水有其欣,伯牙子期成佳话,可叹痴者独一人。”
郭襄听之身有所悟,知此人琴艺精湛,苦于没有知音欣赏,只能在此深山老林里对鸟而弹,而感寂寞,见之想到自己,独自寻找大哥哥杨过,虽然不知见之为何?但是还是念念不忘,天下又有几人能懂啊?
郭襄见之感同身受,于是有感而发道:“《空山鸟语》久失传,《百鸟朝凤》王者风,今日有幸听二曲,胜似往活百岁龄。”
只见那人突然听到有人赞刚才自己所弹二曲,分毫不差猛有所悟,于是连忙转身拱手道:“何人能知所弹,可否现身相见。”郭襄此时方能见其颜。郭襄见此人长脸深目,瘦骨铮铮,约有三十左右,于是从花丛中走出拱手道:“适才听先生雅奏,空山鸟语,百禽来朝,实为钦佩,一时忘行,忍不住多嘴,还请勿怪。”
那人见郭襄一身淡黄衣从花丛中现身,犹如仙女亲临,犹如身在梦幻之中,见之为之欣喜道:“姑娘深知琴音,若蒙不弃,愿闻清音。”郭襄笑道:“我虽然略知琴律,但是和先生的神乎其技就差的远了。不过既以听先生妙曲,不回答一曲,实在说不过去,好吧!那我就弹一曲,你可不许取笑啊!”那人道:“其敢”于是不琴递给郭襄,郭襄见此琴古纹斑斑,显然年月已久,于是调了调琴音,弹奏一曲《考槃》。郭襄的手法没有什么奇特之处,但是那人却听的格外入神,顺着琴音,默想词句,考在盘涧,硕人之宽,独寐寤言,永矢勿谖。“这词出自《诗经》,是一首隐士之歌,说大丈夫在山涧之间游荡,独往独来,虽寂寞无侣,容色憔悴,但志向高洁,永不改变。那人听这琴音说中自己心事,不禁大是感激,琴曲已终。他还是痴痴的站着。郭襄见之把琴放在地上,转身离去。
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