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这人是南越与荆楚交界地举试多年中第的秀才,投靠无门离开家乡独闯,流落东都举目无亲,机缘巧合之下入了书盟。
起初,他只是为了填饱肚子谋一份出路,后来喜欢上这些有趣的州郡文献,又后来他觉得这里很惬意,没有世俗的尔虞我诈,也没有投报无门的失意,抬头是经卷,低头是书简,无需应付横眉冷目,也无需为了一份生计阿谀奉承,这里的一切被有趣的文献与山川地志充斥,这份差事得以让他心无杂念,完全沉浸在书海中追寻洒脱的自我,以至于他活得太过随性,被书盟很多客卿视为疯子。
这个人很奇怪,我第一天入职书盟,与其搭伙整理州郡文献史册,他告诉自己姓赵,我便称呼他一声赵兄。
待我第二天去书盟,继续整理山海图志时,他告诉我今天他姓钱。
等到第三天,他又开始改姓为孙,让我有些摸不着头脑,这人是否真的脑袋有问题。
我后来经过多方打听,书盟中有四个怪人,首当其中的是清风明月楼里的一位鸿儒,据说那位鸿儒一生只出世一回,帮郑家老太爷力挽狂澜,一项不世之功就奠定了如今郑国公无人撼动的文公地位。
这位鸿儒是书盟先生,通常不出书楼,凡有学识上的问题请教,亦或国策谋略筹划,唯有郑北游一人有登书楼与之促膝的机会,平常就是郑太白有事请教,也得拜托自家侄儿向其征询。
第二位怪人令我很是意外,是桃柳巷那位说书先生,这位先生我是一次面也没见过,神秘得很,陆尧不止一次想见识这位先生的本事,可惜他豢养了一只山魈,无人能靠近那方宅院,这人在书盟出现的次数不多,具体为书盟聘请的哪一门知识的先生,至今也没人能说出个所以然来据说这位说书先生,只卖两人面子,一位是国公府的老太爷,另一位便是宫里的那位太子爷。
第三位先生是东陀寺的说不得禅师,这个不痴小和尚曾和我提到过,我觉得说不得禅师可能是性格有些古怪,与外界传闻的怪人评断,还是有着一定的差距。
最后一位,便是最近与我一起整理文献的客卿,我暂且称他为赵钱孙。
与以上三人不同,为幻剑书盟效力的这位频繁换姓的赵钱孙不是书盟先生,仅仅是书盟的客卿,连书盟的教员都不是,拿的俸禄与旁人无异,只比我略高一些。
或许是觉得我这人与那帮有家室背景的子弟不同,做事不浮于表面,赵钱孙第一次与我打交道时,见我作的摘录当即评道:“字缺笔力,但这摘要做得简明扼要,能看得出来有些文墨。”
我没跟他解释自己年幼练字拿的竹炭,况且字是门脸,只要写得看的人能够清晰明了,那便没有辱没读书人这张门脸。
赵钱孙说话声音苍劲,听声音年纪差不多与狗爷相当,可看面相也就不惑年纪,个头不高,相貌也不突出,唇上是八字胡,下巴上挂着一撮山羊胡,其样貌如不看习惯,还真让人觉得怪怪的。
他是我进书盟结识的第一个人,也是说话最多的一个,我听说他原先有机会提拔为教员,甚至还有幸与清风明月楼那位鸿儒论道,后来得太子殿下召见,与太子讲学期间闹了些不愉快,后来提拔为教员这件事就此作罢,他继续做一个整理文献典籍的客卿,之后就连太子殿下需要在某些国事上帮忙出谋划策也未召见他。
这事说明两点,一是他有大才,即便触怒过太子殿下,依然看重他的才干,其二便是这人口无遮拦,行为处事不够圆滑,显然是个不拘一格浑身棱角的人。
千古大才多个性鲜明,这就难怪他会成为别人眼里的怪人。
我经过多方打听才知道,赵钱孙最后一次与太子讲学时曾口无遮拦,说自古皇权无约束,皇权应得到制约,三权分管,否则王朝后续君王重犯哀王贪恋美色误国的错误,葬送了王朝千秋伟业,岂不是贻害无穷!
能说出这话,也足以说明赵钱孙胆大包天,这就不难理解为什么郑北游不敢提他做书盟教员,这种大逆不道的话若是被外人听了去,遭殃的可不止幻剑书盟与国公府,就连太子殿下也会受到波及。
好在这些事也只是传闻,而且这话也只是郑北游简单跟我提了一嘴,他大概也是提醒我莫要与赵钱孙走得太近,以免被他洗脑。
在幻剑书盟我告诫自己遵循两点:管好自己的嘴,收敛好奇心。
如能胜任书盟棘手的事,替郑北游等人排忧解难,也算我两石粟米的俸禄没有白拿,于幻剑书盟有那么点价值。
至于自己能不能从书盟之内获取平步青云,大展宏图的机遇,我选择平常心对待,东都是个不缺家境优渥且实力不俗的同龄人,同样也不缺投报无门的能人志士,每日奔走于各府邸,寻求出路的青年才俊那么多,祖坟的青烟得冒成什么样,才能出一个光耀门楣的贤能大才?
对此,我的心早已归于平静,好好活着,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
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