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第一百三十二章 恶狗扑食（第1页）

早上六点刚过，韩晓声就不得不起床了。

主要是昨晚睡得太早，睡了十多个小时，已经精气神圆满，再也睡不着了。

在院子里打了十遍形意拳和八极拳，感受到身体已经活动开，他就开始练习《炼体十八式》。

这炼体十八式很薄，只有二十页，除了封面上那个名字之外，第一页就是介绍炼体的原理，剩下的十八页就是十八个炼体的架式。

根据书中的介绍，这炼体十八式不是什么绝世武功，只是个炼体的架势，摆出这十八个架势练习，配合这特殊的呼吸节奏和口诀，可以调动身体中的气血流动。

人是一个神奇的生命体，包括精、气、神三者，三位一体。

具体的说，包括肉身、精神、遍布全身的气（如元气、宗气、营气、卫气、五脏六腑之气、经络之气等）。

用经济学术语来说，肉身是气的经济基础，气和神是肉身的上层建筑。

人有了肉身，才能存在，人有了气，才能活着，人有了神，才能脱离行尸走肉。

气在人体中无处不在，是生命存活的原因。

所以，气聚则生，气散则死。

对于修炼者来说，修炼的目的就是为了让自身强大和进化，想要强大的原因各种各样，最终目的还是为了进化，达到自身能够长存于世间，也就是长生不死。

为了进化到长生不死，修炼者就分化出不同的道路，主要是精、气、神三条路。

第一条道路是精，也就是修炼肉身，为体修之路。

体修之路主修肉身，通过提升血气与肉身，挖掘人体潜能，促进自身进化，最终达到肉身和精神长存，不死不灭。

第二条道路是气，也就是修炼人的气，为法修之路，也是修真的主要道路。

法修之路主修人体的气，通过各种方式提升人体的气，根据环境不同，存在着两种方法。

一种方法是炼精化气，人体之精藏于五脏，也就是修炼人体之精来间接提升人体的气。

这是道家不得已才找出的方法，因为地球的天地元气枯竭了，道家的炼气士为了修炼不得已而为之。

另外一种方法是直接的引气入体修炼进化，将能促使人体进化的高等级能量引入人体之中，甚至转化储存到人体丹田之中，然后被修炼者用来运行于全身经络，滋养人体。

这些高等级能量叫做灵气，根据功效高低被人们划分为凡级灵气（简称灵气）、仙级灵气（简称仙气）、神级灵气（简称神灵气）。

这种方法是是那些天地元气充沛的世界中才能使用的。

法修之路同样可以促进自身进化，最终达到肉身和精神长存，不死不灭。

第三条道路是神，也就是修炼人的精神，为神修之路。

神修之路主修人的精神，通过提升精神力，先是诞生神识，神识壮大诞生元神。

元神壮大到一定地步，肉身就只是容器了，修炼者只要精神不灭，就可以更换已经老朽的肉身，强大到极致之后，甚至可以用精神干涉物质，自己用宇宙精微粒子直接造就自己的肉身。

因此，只要精神不灭，神修之路同样达到肉身和精神长存，不死不灭。

但是，神修之路太过虚无缥缈，修炼过于艰难，需要天赋和逆天的机缘，也需要特殊的方法，甚至有的神修选择折磨自己的肉身来提升精神，也就是所谓的苦修士，正因如此，选择这条路的人极少。

这炼体十八式是属于体修与法修的结合修炼，需要天地元气强大的环境才能最终练成，因为练习过程中需要天地灵气的辅助，如果没有天地灵气可供消耗的话，会消耗修炼者的气血，很难修成。

地球还处在灵气枯竭时期，自然是缺少天地元气的，所以修炼起来会消耗韩晓声的气血，造成身体衰竭。

不过，韩晓声现在气血旺盛，还可以消耗一下，万一气血不足，他还有那么多的灵果可以用来补充气血。

考虑清楚后，韩晓声就开始练习第一式，恶犬扑食之式。

恶犬扑食之式！

看着这不雅的名字，韩晓声微微皱眉，却还是忍下了，开始翻看书中的插图和下面的描述。

插图中恶狗的形象活灵活现，四肢着地，身体略微后倾，肌肉紧绷，龇牙咧嘴，眼冒凶光，作势欲扑。

插图下面的文字描述都是用毛笔写的小楷，都是繁体字，又是蚂蚁般大小，一般人看起来会很费力。

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