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第四百章 圣人分魂准提圣人的谋划（第1页）

虽然无天的实力距离圣人三尸的实力只差一丝，可他并没有想要第一时间对孔宣发难。

分魂的剥离是一个不可逆的过程，在分魂成为了无天之后，作为本体的准提道人会损失自己的本源。

这种情况下，相当于在耗费他的本源。如果他不能成功，那么这损失掉的本源将再也没办法回收。

在斩出分魂之后，他就已经是六位圣人之中最弱的存在，甚至随时有可能跌落圣人境界。

所以在斩出分魂之时，他让接引师兄做准备，就是为了护佑住他的本体。

这一次，他可谓是下了极大的决心。是抱着破釜沉舟、不成功便成仁的态度来做的。

西方教一直都在被人族和大乘佛教稳压一头，就连原本道祖鸿钧定下的西方教大兴一事，都因为人族而发生改变。

如果他们再不采取行动，那么西方教将永无出头之日。

这一次他，要么就不出手，要么就直接置孔宣于死地。

所以单单是现如今的实力并不稳妥，他决定完全恢复这道分魂的实力，再做打算。

现如今他的实力距离圣人三尸的层次，其实只差一丝。

本体作为圣人的他，突破的速度会很快，无需多久就可以再次达到圣人三尸的境界。

但圣人三尸并不是他的极限，因为作为圣人分魂的缘故，这道分魂的实力上限是在半圣境界。

所以他对于孔宣的行动，丝毫不感觉急切。

一方面，他可以借助极短的时间，恢复自身的实力，达到半圣境界。

再加上现如今天地之中的情况，大唐人皇李世民已经飞升火云洞中。

只要达到了半圣境界，那么他在这片天地之中，将是近乎于无敌的人物。

另一方面，他也可以借助这些时间，去做一些别的事。

想要替代孔宣大乘佛教教主的位置，可不仅仅是需要实力就可以的，此事还需要其他人的帮助。

虽然孔宣在李世民击溃两道圣人三尸之后，将大乘佛教之中的部分西方教弟子剔除。

但还是有部分的西方教弟子，留在大乘佛教之中。

纵使这些年孔宣有意提拔他信任的人，大乘佛教核心人员之中，还有一半的人是西方教的弟子。

就拿教主之下，仅次于教主地位的左右护法来说。

现如今的左右护法，还是西方教的两位弟子，分别是弥勒和地藏两人。

哪怕孔宣明知道两人都是西方教的弟子，也没有将两人驱赶出大乘佛教。

而这些弟子，都是他未来，取代孔宣大乘佛教教主地位的助力。

此刻，他已经凭借大乘佛教弟子的身份，向着弥勒的住所而去。

凭借天赋不凡的身份，他在大雷音寺之中穿梭，没有任何阻拦。

思索的同时，他已经进入到弥勒的住所之中。

原本的弥勒还意外有人拜访，当看到无天之时，心中有些惊疑不定。

反复确认之后，终于意识到了无天的身份。

“可是师尊亲临！”弥勒行礼开口道。

他双手合十，话语和态度都十分虔诚。他已经从无天的身上，感受到了熟悉的气息。

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