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“我师父不喜欢别人叫大师。”听我叫大师,小道士对我说。
“玄顺”,老道长对着小道士说,我这才知道小道士道号玄顺:“你的心中还如此在意称呼,怎么称谓只为俗世之人所在意,我并不在意称呼,这位施主称呼我出于自然,便也无所谓,若有人出于刻意,也只是因人性不同,我反对的只是刻意而为,而非形式上的称呼。”。
“是”,小道士应了一声,便安安静静地不再说话了。
“先喝茶”,老道长招呼着。并没有马上回答我的问题。
我端起茶杯,只见茶水,呈现墨绿色,散发出一阵幽香。轻啜了一口,我并不懂茶道,但却觉得那茶水一触舌尖,便有一种清新畅快的感觉,清香片刻便充盈于唇齿之间,并直入五脏六腑,觉得全身畅快起来。
“好茶!”我不由得赞道。
“施主可知此茶是何茶,产于何地吗?”老道长问。
见我没有回答或是本身就没有想让我回答,老道长紧接着说道:“说起来让人难以置信,如此好茶,竟是产于我们道观。”
这下我吃惊了,华江省并不是一个产茶的地方,而在此山峰上,却有此好茶。
老道长看出了我的吃惊,接着说道“而且这几株茶树并不是我们刻意栽种,而是自然长出来的,已经有一百多年的树龄了”。
“所谓有心栽花花不发,无心插柳柳成荫,自然界如此,人亦如此”。老道长也喝了一口茶,继续说道,“只有遵从天道规律方有正常结果,否则只能是事倍功半”。
“道家讲无为,并非无所作为的意思,而是要顺从天道而为之。天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则昌,逆之以治则亡。在顺从天道的基础上,还是要积极作为的,但切不可刻意为之,更不可逆势而动。”
“可是天道到底是什么,具体到每一样事物,也不是人人都能明白的,如果不懂天道具体何为,又怎么能做到顺从天道呢?”我还是有些不明白。
“见道方修道,不见复何修?这确实是个问题,这就看悟道了,道不是人人都能悟的,悟道也要讲究顺其自然。悟道既要看人有无慧根,又要讲修行。”
“那是不是出家人更容易悟道呢,因为他们经常修行?”
我继续问。
“非也,我所说的修行,并非出家之意。修心养性,使之融入天道,人人皆可为之,有慧根之人,只需遵从本心,排除外界的干扰,而如果杂念太多,则另当别论了。就像一块土地,如果本身就长满了禾苗,我们只需除草、浇水、施肥即可,而如果这块土地本身就长满杂草,我们还需要彻底翻土,重新播种。”老道长继续不徐不疾的说道。
“合乎天道,是不是就是常说的善呢?”
“既是也不是,合乎天道,既有善的存在,也不能完全消除恶的存在,天下皆知善之为善,斯不善已。善之与恶,相去若何?”
“那就是说允许恶的存在了。”我还是有些不明白。
“不是说允不允许,而是本身就存在,不是你允不允许的问题,天下有些事情,本就是善恶难分,过分拘泥于善恶之念,反而失去了本真。”
“也不需要与恶作斗争?”我问道。
“善恶皆有因果,一切皆有定数,善恶之间,如影随形,善常有恶相随,恶自有善制衡,无需刻意为之,但如果本身合乎定数,自当按天意行之,只是不可强求。”
“嗯,明白了。大师还有什么指点的。”
“今日之社会发展,一往无前,东升西落,盛世可期,正合乎天道。有才学之士,当顺乎天意,以所学所能开创一番事业,不可因外界的非议和一时的不如意而改变本心。”
“多谢大师。”
“但世事变幻,古往今来,名利皆如过眼云烟,一切皆是虚空,尘世中福祸相依,善恶难分,早晚施主会开悟的。我这里有一首诗相送。”
说着老道长在旁边的案几上铺开宣纸,旁边玄顺早拿过来毛笔和墨汁,只见老道长用漂亮的小楷在宣纸上写道:
问道但求因果,凡尘自有福祸。青史里几行名姓,只不过荒冢过客。红尘中一番名利,也尽皆浩渺烟波。笑王侯将相,公卿贵胄,由谁诉评功过。叹名士高人,凡夫俗子,何人识得善恶。归去来兮,只白云青山,晚霞如歌。
看完这首诗,我似有所悟,又好像并未完全明白。看老道长似乎已经不想要再开口的意思,我也不好再多问了。
走出清风观,不知道什么时候雨已经停了。往山下看已是一片广阔的云海,云雾缥缈着、氤氲着,仿佛仙境一般。远方东边的天空上,还飘着少许乌云,在最黑最大的一片乌云后面,太阳隐隐约约探出小半边脸来,但霞光已经大有要冲破乌云之势,把大半块乌云映射得乌黑中又带些许金色,煞是美丽。
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