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第20章 世纪艺术（第1页）

20世纪的艺术家人的一种感觉就是。他是阴郁的。带有一种绝望的气息。

让人有点迷惑。人类社会不是随着科学技术的发展变得越来越进步了，人们的生活也变得越来越富裕，物质变得越来越丰富。为什么？我们的艺术，我们的生活，变得越来越不快乐了。为什么我们的作家，我们的诗人，我们的美术家，我们的音乐家都在描写我们的孤独绝望，迷茫。难道我们的生命当中真的是如此没有希望了吗？从波德莱尔开始。整个象征主义的诗歌都带有一。总孤独，绝望混乱的气息。然后一直到。里尔克。再到后面的艾略特。艾略特的荒原更是写进了人类社会的荒凉绝望。为什么？是不是因为这些人是一群敏感的人？他们更容易对这些负面的情绪产生共鸣。没事，到底是因为我们的时代会大量的生产这种情绪。按照原理上来说。两次工业革命给人类带来了巨大的进步。蒸汽机的革命使得人类对机械力的应用取得了前所未有的进展。火车轮船，以及锅炉使得我们的对自然的征服能力获得了一个前所未有的突破。后面的有关电的革命。更是直接把人类带进了电气时代。电灯，电话，电视机，冰箱，彩电。所有这一切。给我们的人类社会带来了根本性的深刻的改变。我们人类社会不是变得更光明更富足，了吗？为什么我们的艺术家们感觉不到呢？他们不断的表达着他们的孤独绝望。为什么？39世纪末的历史，我们可以发现首先发生了一件大事，就是大文他发表了他的物种起源。他发现了一个天大的秘密，那就是物种，他是进化的。就是说上帝是错的。按照圣经的创世纪说，所有的物种都是由上帝创造的，他不可能改变，因为他是上帝创造的。现在大尔文说物主他是进化的。是上级错了吗？按照圣经的描述，上帝应该是无所不在，无所不能是至善的。既然无所不在，也无所不能，那么物种为什么是进化的呢？圣经不是说他是上帝创造的吗？怎么能够进化呢？于是尼采喊出上帝死了。上帝死了，我们被抛在这个孤独的地球上。面对这个苍茫浩瀚无垠的宇宙。我们感到自己无限的渺小。上帝死了。我们该何去何从？我们该怎么继续我们的存在，怎么去继续我们的生活，然后在1914年人类爆发了第1次世界大战。战争的规模和残酷远超人们的想象。于是前几个世纪形成的人类是理性文明高贵骄傲的这样一种形象背彻底给粉碎。我们是理性的吗？我们是文明的吗？我们有什么可骄傲的呢？我们用我们自己制造的大炮炸药，枪支残杀了我们数千万的同类。我们的理性在哪里？我们的文明在哪里？我们有什么骄傲和高贵可言的？如果这一切都崩塌了，那么我们人类是什么？是一群残酷的野兽吗？接着发生了第2次世界大战。希特勒伊拉特有的残忍残酷，对犹太人进行了大屠杀。1，600万。犹太人被屠杀了800万。这难道是一个文明的物种所能够容忍的行为吗？这难道是一个理性的物种能够做出的行为吗？这种残酷的现实使得人类最优秀的分子进行了深刻的思考。然而他终究是出现了，发生了。于是一种迷茫和对人类理性的怀疑充满了整个的空气中。所有这一切大概是20世纪的艺术表现。出一种孤独绝望混乱和对理性的怀疑地非理性的一种。表彰的。这样的一种状态。大概就是如此吧。从象征主义开始到超现实主义再到。垮掉的一代。一直在兜兜转转，走不出这个思想的泥噪。其实我们只要这样想就可以了，我们只是一群人而已，活在这个世界。孤独的寻找着我们的自由。和。幸福。即使不如意的事情，总是如影随形，但我们总要坚强的活下去。无论如何，不要被那种孤独绝望和混乱的东西所缠绕。活下去。像牲口一样的活下去。

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我以仙狐镇天魔  我的女友来自未来！  人在乱世，我有造化珠  远古时代的悠闲生活  六翼精灵  南北赤血录  东宫硬骨头  马甲女王她大杀四方  官场之科技崛起风云  旁门左道：白骨道主  好想爱这个世界啊【别名：救赎】  开局大秦皇帝，召唤系统席卷诸天  时光流派  江山泪：美人劫  上交系统后，三个哥哥跪着求原谅  雷破苍穹：修真日记  建国后不准修仙  凰女主宰归来  幕后：我创造了神秘势力  自嗨式少年成长记录