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现在已经七月中旬了,武昌的天气异常炎热,但汉王府内却一片繁忙景象。自汉王刘俊将所有中央部门迁至武昌以来,这座城市逐渐恢复了生机与活力。经过一段时间的调整和适应,各部门已安定下来,开始正常运作。
根据刘俊的设想,他废除了传统的皇帝每日早朝制度,改为每十天一次的朝会,并规定每月的五日、十五日和二十五日为上朝时间。这种安排旨在提高行政效率,同时也减少了繁琐的仪式和形式主义。如今的上朝更注重实际问题的讨论和决策,而非仅仅是礼仪性的活动。对于重要事务,刘俊早已提前召集相关负责人进行商讨并解决。
7月25日清晨,阳光明媚,武昌临时行宫的大殿内庄严肃穆。朝堂之上,文武百官整齐列队,等待着今日的朝会。随着一声清脆的钟声响起,殿门缓缓打开,汉王刘俊身着华服,威严地坐在椅子上。众臣纷纷跪地行礼,高呼千岁。
待礼毕起身,刘俊环视四周,目光犀利而坚定。他轻声说道:“诸位爱卿平身,今日有何事要奏?”
“启禀王爷,我天神教经过三个月的发展,已经将教堂分布在广东、湖南、湖北三省的每个县城,现在正在向各个乡镇、各个村庄扩散。目前,三省九成九的百姓都成为了神教信徒,他们对天神的信仰无比虔诚。不仅如此,在其他省份也有许多人加入了我们的教派,甚至连一些清妖朝廷中的官员也开始信仰天神,成为了神教的忠实信徒。
截至目前,我们共有注册虔诚信徒二十万人。其中,十万人被派遣到三省范围内常驻各个教堂进行传教活动,三万人则全心全意地为教会提供各种服务。另外还有两万人被派往国内其他省份,继续传播天神教的教义和信仰。此外,一万人被选派前往天神军担任思想政治工作,帮助士兵们树立正确的价值观和信念;而剩下的四万人则被派往各地的官府部门,以确保他们能够理解并贯彻王爷的理念。
通过这些努力,我们成功地将天神教的影响力扩大到了全国各地,让更多的人认识并接受了我们的信仰。同时,这也有助于增强我们的凝聚力和战斗力,为实现更大的目标奠定坚实的基础。”王大壮详细地汇报了天神教的发展情况,对未来充满信心。
刘俊点了点头,对神教这一方面发展还是比较满意。宗教的力量,可以影响人们的思想和行为,从而实现自己的统治目的。天神教,就是他用来控制治下百姓思想的利器。通过给百姓树立一个信仰,描绘一下信仰下凡天神(即刘俊)后的美好生活,再用实实在在的吃饱饭让百姓感受到实在的好处,这样一来,老百姓们自然会为了吃饱饭而争相信仰。
而对于那些不缺吃喝的人,或者吃饱饭后有更高追求的人来说,成为一名虔诚的信徒并被教会吸纳,不仅可以获得精神上的满足,还有机会在教会工作,甚至有可能被派往军队或官府担任官职。这无疑是一种荣耀,也是他们所渴望的。因此,无论是普通百姓还是大家族、大富商、投降的官员等,都纷纷希望能够走上这条道路,以求得更好的生活和地位。
只是别看刘俊建立了信仰体系,但他根本就没有办法吸纳信仰之力,分辨一个人是否虔诚信徒,只能靠平时的观察、对神教的贡献等等方面去判断,所以信徒这么多,但注册成功的虔诚信徒才这么少。
“启禀王爷,截至目前,我们已经在三省将近四百个县都组建了城防军,每个县驻守一千至三千人不等,他们正在接受严格的训练。一旦训练完成,这些军队将会被派遣到各个乡镇和村庄,以确保当地的安全与稳定。然而,由于军队规模庞大,所需的军饷、粮食以及武器装备等资源消耗也非常巨大。天神军方面,目前已经扩充到二十万人,并正在积极开展训练工作。其中,在广东驻防五万,湖南五万,湖北十万。同样地,这支军队的日常消耗也相当惊人。”赵狗蛋紧接着向刘俊汇报了天神军的最新情况。
尽管面临着巨大的物资消耗压力,但他对于军方的迅速发展仍然感到十分满意。消耗过大不是缺点,没有物资去消耗才是缺点。而刘俊有物资吗?刘俊没有,但清妖那里有啊,晋商那里有啊,再不济全球这么多国家、这么多地方,缺什么就去零元购一次,只能苦一苦其他地方的百姓了,反正刘俊不苦。
“你们缺什么,就找户部申请。本王已经把物资送到了户部的后勤大仓库那里。”
“遵命!”赵狗蛋和户部官员赶紧应道。如今的户部,由于没有尚书和侍郎,许多人都对这个职位虎视眈眈。他们每天都在内卷,互相争斗,希望能够爬到更高的位置。
“启禀王爷,政务院已经通过短期培训班的方式,紧急培训了一批人,现在已经派往了各个县城。然而,目前我们面临着严重的人才短缺问题。不仅各部门和各地区缺少足够的行政人员,就连会识字的人也寥寥无几。尽管我们已经成功地控制了各地的行政管理,但由于缺乏有效的人才支持,这些地区无法正常运作。因此,我们急需大量人才,尤其是那些能够识字并理解公文的人。这样才能确保公文的准确传达,避免出现误解或错误解读的情况。”李铁柱一脸无奈地禀报道,他深感政务院在行政管理方面的人力不足。
与清廷不同,汉王领地的事务更为繁杂,涉及百姓生活的方方面面。清廷只关注徭役和赋税,将其余事务交给当地的乡老和士绅处理。但汉王则致力于将权力延伸至村庄,全面管理百姓的生活,这使得所需的官员数量大幅增加。
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