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制衣厂筹建完之后,首先开工制作的是盔甲。
盔甲制作相对衣服来说更加复杂,材料也更加考究。
但相对衣服要求合体修身的效果来说,盔甲就要粗糙多了。
虽然人类用兽皮几万年了,处理加工也有很久远的历史,经验也不算少,但实则也仅仅停留在简单的脂肪处理和硝制,不过自从徐晨发明大量青铜加工工具之后,眼下许多部落已经能够熟练的制作不少皮具。
巴族更是远远的走在前面,已经能够用各种不同厚度和硬度的兽皮,根据需要制作出不同的马具和衣服皮具。
因此相对于制衣来说,盔甲制作起来显得更加轻松一些。
徐晨要做的就是设计出一个统一的皮甲样式,然后收集挑选合适的兽皮进行裁切和缝合加工。
不求好看,但求形制统一,兼具实用功能。
徐晨没亲眼见过古代的皮甲,但影视当中见过不少,而且也积累了这么多年的经验,眼下设计出来的一套皮甲样式也很简单,用厚实的兽皮制作护肩、护胸、护背,其他地方则用相对柔软一些的制作连接部位。
样式和此前的盔甲并没有太大的区别,但在细节上会要求的更加精良结实。
按照统一规格将各种兽皮切割之后,用冲子沿着缝合线打出小孔,然后用钩针和麻绳将其牢固的缝合在一起,在一些比较厚硬的连接部位,还需要用铜钉进行加固。
铜钉依旧是用含锡量比较高的青铜制作,质地比较软一些,可以冷加工,用铜锤敲打就能延展变形。
皮甲制作占了两间房子,一间负责挑选切割,一间加工缝合,采用流水线作业。
人员也是从巴族和拱火族一些接触皮甲较早的部落进行挑选,切割加工以男人为主,缝合以女人为主,各自有七八个人。
为了盔甲穿在身上看起来比较大气上档次,皮甲完成之后还会用桐油和各种颜色的油漆进行一些后期处理,另外每个禁军还将配套盔甲制作一件红色的披风。
红色代表着热烈,具有很醒目的视觉冲击。
眼下唯一用红色的是神殿的红衣大巫,她的身份不属于任何一个部落,单独属于神殿。
徐晨用红色来装饰禁军,目的也是体现他们与众不同的身份。
以后,只要看到红色服饰的王城人员,那就要特殊对待,因为他们代表着王宫和神殿,代表和巫王陛下和大祭司。
染坊和制服厂陆续步入正轨之后,时间一晃也进入了三月。
气温越来越高。
经过六七天的浸泡之后,染坊的第一批布料开始取出晾晒。
徐晨再次骑马来到染坊的时候,隔老远就闻到一股酸臭味儿。
当他走进染坊院子的时候,看着挂满凉棚和院落五颜六色的染布的时候,差点儿被浓烈的味道冲的从马背上栽下来。
这些由植物直接打浆制作的染料侵泡时间太长,已经发酵酸臭。
幸亏这染坊远离王城和定居点,再加上河滩宽阔敞亮,比较透风,要不然这味道会更加浓烈。
七姨和一群女人还正在从各染池中不断往外捞取布料,地面上到处都是滴落流淌的五颜六色染浆,把泥土陶砖都全部染变颜色。
染凉棚下面的气味更加难闻。
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