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在那华灯初上的宫殿之中,一场别开生面的谈话正在进行。杨贵妃的掌声如同一串串清脆的玉珠碰撞,她一边拍掌一边夸赞道:“状元公诗词歌赋,才高八斗,为何吟那李白的诗句呢?何不乘酒意正浓,赋诗一首,创作属于自己风格的诗风呢?”这声音在宫殿中回荡,似是在轻轻撩拨着众人的心弦。
唐玄宗李隆基,这位大唐最杰出的帝王之一,宛如一座巍峨的山峰,屹立在历史的画卷之中。他不仅有着帝王的威严,更是一位诗人、乐曲家。他一生的作的诗赋无数,却如同夜空中最璀璨的星辰,闪耀着独特的光芒。其中两首写端午,那字里行间仿佛流淌着他对屈原爱国主义高尚情操的深深推崇。然而,此刻的他,虽身处高位,却也是一个有血有肉的凡人。人与人之间的交往,在他看来,就如同磁铁间的吸引,讲究着一种契合与共鸣。对于文人墨客来说,喝酒写诗作对,那是人生最大的乐趣,就像鱼儿离不开水,鸟儿离不开天空一般。
唐玄宗李隆基微微皱起眉头,目光深邃如古井,他缓缓开口道:“爱卿,既然李白说三杯通大道,他的理想大道在哪里?他追求的是个人精神上的大道,非天下人的大道吧?”这声音仿佛带着一种无形的力量,在宫殿中弥漫开来。他的话语如同一把犀利的剑,直刺向李白的灵魂深处。“李白寻找不到他属于自己的大道,他去举杯邀明月,孤芳自赏,自得其乐!一种逃避现实主义,天地都爱酒,是喻一种境界,也要考虑现实主义!”他的语气中带着一丝惋惜,仿佛是在看着一颗明珠被尘埃所掩盖。“他一个人举着杯邀明月,嫦娥仙子能飘下来陪他喝酒吗,这是一种孤芳自赏的体现。”唐玄宗李隆基的话语如同一颗颗石子,投入了平静的湖面,泛起了层层涟漪。
从李白的政治野心角度来看,唐玄宗李隆基微微叹了口气,那叹息声仿佛是秋风掠过树林的沙沙声。“他没有做过宰相的经历,而他一心想着做宰相。从他独立个性的角度看不能团结多数人,不合群就没有人缘基础,得不到他人的支持,又怎么做官呢?”这就如同一个人想要登上高山之巅,却没有坚实的台阶可攀。“大唐朝不是皇帝一个人的大唐,是由天下万千百姓组成的,如果朕强势的封他李白为宰相,皇帝有这个权利,但是,皇帝也要讲民主,不能以权代法。”唐玄宗李隆基的目光中透露出一种深深的无奈,仿佛是在面对一个无法解开的难题。
“他另外一个致命的缺点是个性天真洒脱、狂放傲岸,这与朝庭官场所需的拘谨权变、谦恭,特别在政治上他坚持自己主张与立场,形成了鲜明的与朝庭政策上的对抗,那是皇帝领导他,还是他领导皇帝呢?这种多面性格,在官场中难以适应,做了宰相也是一个孤家寡人!”唐玄宗李隆基的话语如同一把锐利的解剖刀,将李白的性格弱点一一剖析开来。他是一个幻想主义者,在大唐的国情与现实社会下,这种幻想就如同空中楼阁,是不切实际的。
李白的诗常常像磁石一般吸引着江浩然,他们之间可谓是惺惺相惜的诗友。江浩然考完试后,怀着崇敬的心情约李白在酒楼小聚,那是他们的第一次见面。那时的他,只知道李白是一位才华横溢的诗人,却并不知道李白曾在天宝元年,应唐玄宗召他入京任职为翰林供奉。这个职位就如同一个精美的花瓶,虽看似光鲜亮丽,却没有实质的权力。其主要职责是陪唐玄宗李隆基参加宴会,写诗助兴。翰林供奉是唐朝建立不久后,皇家从社会的大花园中采摘的一批奇花异草,他们精通文学、辞章、经学、医学、占卜、炼丹、僧道、书法、绘画、棋类等技艺。他们居住在宫中,到唐玄宗李隆基时则常驻翰林院,随时等待皇帝的召见,如同待命的士兵,属于御用的差遣侍从之臣。
江浩然此时瞪大了眼睛,心中犹如掀起了惊涛骇浪。他怎么也没想到一个在他眼中只会写诗的人,竟然有着当宰相的政治野心。他更没有想到,今晚,他只是与唐玄宗李隆基初次见面,无意吟了李白的一首诗,却引起了唐玄宗李隆基借李白的诗句,展开对李白性格的分析、人格多面化的评价。他的心中充满了疑惑,这是对他的旁敲侧击,还是有意的教导呢?
江浩然微微皱起眉头,小心翼翼地问道:“圣上,我和李白仅见过一面,我崇拜他的诗句,但对他为人性格不了解,也不知道他在圣上身边做官,这么好的差事,他为什么又辞官而去呢?”唐玄宗李隆基听江浩然这么一问,微微摇了摇头,那神情仿佛是一位长者在看着一个懵懂的孩子。他缓缓说道:“李白对御用文人生活日渐厌倦,开始纵酒以自昏秽,与贺知章等人结‘酒中人仙’之游,挂印而去。朕念他有才,曾多次书信给他,请他回来继续做官,而他回信给朕,仍坚持他的政治立场,仍坚持宰相之位非他莫属。”这话语中充满了无奈与惋惜,仿佛是看着一颗璀璨的流星划过天际,却无法挽留。
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唐玄宗李隆基与江浩然的对话,恰似潺潺溪流在宫殿之中悠然流淌,带着智慧的低语和思想的碰撞。而高力士,他就像一只嗅觉敏锐、狡黠的狐狸,静静地蹲伏在一旁,将他们的每一句话都牢牢地记在心底。
当高力士听到皇帝对李白进行批判时,他的心中顿时涌起一股难以名状的喜悦之情。那感觉就像是长久以来压在心头的一块石头终于落了地。在高力士的眼中,李白仿佛就是一头在官场中肆意横冲直撞的蛮牛,对官场的规则和门道一无所知,只凭着自己的一腔热血和满脑子的幻想在其中乱闯。
唐玄宗李隆基那犀利的批判,宛如一把无情的扫帚,狠狠地将李白从官场这个华丽的舞台上清扫了出去。官场的宦海啊,那是何等的波谲云诡,如同一片广袤无垠、波涛汹涌的大海。而李白呢,在高力士看来,他就像是一个不谙水性的水手,莽撞地闯入了这片危险的海域,在汹涌的波涛中迷失了方向,被官场的暗流无情地吞噬。
唐玄宗李隆基皇帝对李白眷顾有加,那番顾眷之情,恰似暖阳独照寒梅,与对待其他学士全然不同。这情形呀,可让内宫总管大太监高力士心中很不是滋味,尤其是皇上让他给李白脱靴这件事,在他看来,简直就是奇耻大辱,就如同一块巨石压在心头,沉甸甸的,怎么也释怀不了。
某一日,杨贵妃又在那里反复吟诵李白的《清平调》。高力士眼珠一转,心中有了计较,便故作戏谑之态说道:“娘娘啊,就为这几首歪词,您应该对李白那小子恨之入骨才是呀,怎么还念念不忘呢?”贵妃娘娘听了这话,犹如听到了晴空霹雳,满脸惊异不解,赶忙问道:“你这话可就奇了,你怎么能说李翰林的诗是在侮辱我呢?”高力士见贵妃娘娘上钩了,便添油加醋地说:“娘娘您想啊,李白那小子在诗里竟然用赵飞燕来指代您呢。您瞧那赵飞燕,后来失宠又另寻新欢,这李白如此比拟,不就等同于作贱您吗?”贵妃娘娘听闻此言,细细思量,觉得高力士说得很有道理,就像被迷雾遮住了双眼,一时失去了判断。于是,她心中对李白就有了怨气,开始迁怒于他。唐玄宗李隆基后来又想要拜李白为官的打算,可就像一只想要高飞的鸟儿被屡屡剪断翅膀一样,每次都在宫里遭到了贵妃娘娘和高力士的重重阻碍,最终只能作罢。
高力士的高兴,或许是因为他觉得李白这样的不羁之才离开了宫廷,就少了一个可能威胁到宫廷安稳的变数;又或许是他从皇帝对李白的批判中看到了皇帝对官场规则的维护,让他更加明确了宫廷的生存之道。那滚滚的宦海波涛,淹没了李白的官场之路,也在高力士的心中掀起了层层复杂的思绪。
李白与状元无缘的原因:
在大唐历史的长河中,李白宛如一颗璀璨的明星,散发着耀眼的光芒。他的才情,如同一股汹涌的洪流,奔腾不息,震撼着世人的心灵。然而,这位被誉为屈原之后中国最伟大的浪漫主义诗人,却为何始终与状元之位无缘呢?
其中一个主要原因,便是他的出身背景。在古代中国,科举考试如同一座巍峨的山峰,是选拔官员的主要途径。但这座山峰有着严格的攀登规则,对参与者的身份有着苛刻的要求。根据《唐六典》的规定,唯有从事农业生产的农民或地主家庭出身的子弟,才有资格踏上这科举的征程。而李白的父亲是一名商人,在当时的社会阶层中,商人的地位较为低下。他们仿佛是行走在社会边缘的孤独行者,被科举的大门紧紧地拒之门外。李白,就如同一只渴望翱翔天际的雄鹰,却被出身的枷锁束缚住了翅膀。他的才华如同一座宝藏,却因这出身的限制,无法在科举的舞台上绽放光芒。
出身商人家庭的李白,就像是生长在沙漠中的一朵娇艳花朵,虽美丽动人,却在这科举的荒漠中难以找到立足之地。在那个时代,商人的身份仿佛是一片乌云,笼罩着李白的前程。他的努力和才华,在这身份的阴影下,显得如此苍白无力。尽管他的诗篇如同一串串璀璨的明珠,照亮了文学的天空,但在科举的考场上,他却只能无奈地徘徊在门外。
此外,李白的个人选择和生活态度,也如同另一只无形的手,影响着他的仕途。他犹如一匹不羁的野马,自由奔放,追求着自己心中的理想和远方。他的脚步踏遍了山川大地,他的诗篇流淌着对自然的热爱和对人生的感悟。然而,这种自由奔放的生活态度,与科举考试所要求的严谨和规范形成了鲜明的对比。李白或许更适合在广阔的天地间自由驰骋,而不是被束缚在科举的牢笼之中。
尽管后来,李白通过贺知章的推荐和玉真公主的支持,最终被唐玄宗召为翰林供奉。但这并非通过科举考试获得的荣耀。他的才华和努力虽然得到了认可,但由于出身背景的限制,他无法通过科举考试这一传统途径来获取功名。李白就像是一颗被遗落在角落里的宝石,虽然光芒四射,却始终无法登上那象征着荣耀的状元宝座。
在历史的长河中,李白的命运令人感慨万千。他的才情与无奈,他的追求与挫折,都成为了后人心中永远的传奇。他虽未能成为状元,但他的诗篇却流传千古,成为了中华民族文化宝库中最珍贵的财富。
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