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第十一章 奇妙至极（第1页）
原來这烟‘花’之地卖笑之所.也分为三六九等.下等为娼馆.寻常贩夫走卒‘花’上少许银钱便能去发泄一回.此等为下乘卖‘肉’之所自然是粗俗不堪.中等为妓院.其中的‘女’子姿‘色’多是平庸.而其中翘楚者既是‘花’魁.妓院中能有一二‘花’魁便数难得.但若是想与‘花’魁‘春’风一度也需大把银钱方能如意.
而烟‘花’之地中的上乘则为坊或院.多以画坊书院之名示人.其中‘女’子个个姿‘色’上乘.且都俱‘精’于琴棋书画诗词歌赋.真可谓才‘色’双绝.上乘烟‘花’之地的如此‘女’子既是如此出众.自然不会很多.似香泉坊这里的‘女’子也不过十余名而已.
文人墨客多以风流自赏.能与‘花’魁谈些诗词已是颇为自得.但是若是到这香泉坊中.怕是只能在前厅中喝喝酒看看曲艺而已.晓是如此.香泉坊中任意一位‘女’子出來献艺.也必引得满堂彩.所以说.后园的景致虽是美妙.却不是一般人能进的.这些才‘女’前台后台判若两人.真真是奇妙至极.
（获悉东洋來了一个叫苍什么的表子.便是冠以老师之名‘混’迹中国娱乐圈.如此放‘荡’之人能在中国大红大紫.也正说明中国娱乐圈是个藏污纳垢之所.君不见那些什么‘门’.某某某曝光.甚至还有某些所谓公仆的风流韵事.哎.泱泱华夏世风如此.让人不胜惋惜.）
大奎听完扫帚的详细解说不禁唏嘘.当即带着狗剩.石头.扫帚.簸箕.板凳五人向香泉坊行去.
大奎大摇大摆的进了‘门’.而狗剩.石头.扫帚.簸箕.板凳五人到了‘门’前却被站在‘门’前迎來送往的四名壮汉拦在‘门’外.大奎走了一段发觉身后五人沒有跟來.便即回身來找.却见到狗剩.石头.扫帚.簸箕.板凳五人在‘门’外正与那四名壮汉争执.
大奎走到‘门’前不禁问道：“他们是我的随从.你等为何拦阻不准进‘门’啊.”
其中一名酒糟鼻子的汉子呵呵陪着笑道：“客官.看您必是大富大贵之人.您自然可以随意出入.可他们是下人.本坊是贤人雅士的汇聚之所.若是什么人都进得.那岂不是‘乱’了套.”
大奎心中不由暗骂：‘贤人雅士的汇聚之所.这可真是既要当**又要立牌坊.’心中虽想.但面上却是一派和蔼：“呵呵呵.几位辛苦.些许银两各位笑纳.”说着大奎从怀中掏出五两银子递了过去.
哪成想那酒糟鼻汉子竟不接受.一味的推拒道：“客官.小的知道您不缺银子.但小的也不能因为您的赏便坏了规矩.”
大奎闻言一叹道：“既如此.我便走了.”说着便收了银锭举步向‘门’外走去.
勾栏青楼开‘门’做生意.自然沒有将客人往外撵的道理.见到大奎要走.这酒糟鼻汉子连忙赔罪道：“客官见谅.小的胡说.您老别忘心里去.”说着竟在自己的脸上轻轻扇了两巴掌.
大奎见状不禁为难的停步问道：“我今天是特意带几名随从前來见见世面的.若是你等不许.我们自去别的地方消遣.”
酒糟鼻汉子陪着笑道：“客官这是哪里话.既如此请听小人一言.客官不妨叫您的几个随从换了衣服再來.这样小的也好‘交’差.”
大奎闻言不禁皱眉道：“此刻已是入夜.却到哪里换衣服.”
酒糟鼻汉子嘿嘿笑者.伸手向左面街对过一指道：“街对面有一间成衣铺.那里不光能量身定做.而且还可以租借.不管什么样式的衣袍.哪里一应俱全.”
大奎不禁目瞪口呆.什么.还有租的.
心中好奇之下.大奎便道：“如此我便带他们去换衣裳.哎.天下真是无奇不有啊.”说着出了‘门’带着五名属下去了街对面.
这也难怪人家不让进.但凡青楼的龟公都是如此.俗语讲：先敬罗衣后敬人.沒有一身华丽的行头.在这烟‘花’之地是很难被人瞧得起的.
还有一句俗语.便将这世态炎凉形容的异常贴切.那便是：车船店脚马.无罪也该杀.为何如此说.车船店脚马是对五种行当的概括；说的是但凡达官贵人家赶马车的车夫.多是仗势欺人之辈.江河上‘私’渡的行船之人.多是落井下石之人.不在集镇州府内开设的乡野酒馆客栈多是黑店.每多谋财害命之徒.不是漕帮盐运的‘私’人车马.每每替人拉脚总会有见利忘义的人黑货坑主顾.而这马.正是说的勾栏‘门’前的龟公.他们以貌取人势力之极.（古代在青楼从业的男子叫龟公.现代领着‘女’人从事卖‘肉’行当的叫马夫）车船店脚马这五种行当之人真真叫人气煞.所以便有车船店脚马.无罪也该杀之说.
大奎带着狗剩.石头.扫帚.簸箕.板凳.一行六人到了那间成衣铺子‘门’前.抬头一看.铺子‘门’上横据一块匾额.上书‘烟‘花’街绸缎行’六个大字.
原來但凡各州府县皆有烟‘花’之地.而青楼勾栏若是散布各处却有失体统.故此历朝历代对这些勾栏妓院都是令其汇聚一处.所以才有了烟‘花’之地之说.这些勾栏妓院汇聚的地方都是一条街.或者一片区域.（北京八大胡同便是此中典范）
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