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可是明明是豆大暴雨,却未曾淋至赤裸的身躯上?因此使得司马玉虎又怔怔的伫立环望,只见身周及头顶上方,恍如有一个丈余方圆的无形半圆罩幕罩住身躯,使得雨水无法透入幕内?而幕外依然是哗然不止的滂沱暴雨。
已然有了黄珠可驱雾的前例,于是仅试了一次便已知晓白珠可避水,尚不知所余赤、紫两珠有何功用?
有了如此奇珍异珠,当然使司马玉虎更为欣喜,便兴奋无比的在山谷中四处查探,终于发现小山洞是在高不见顶的耸陡岩壁下,并且顺着岩壁小心翼翼的往前探查,待行至半个多月而被蛛网束住的岩隙之处,果然发现数十丈高的上方,蛛网依然张悬在岩隙之间,被暴雨淋得抖动不止。
再往前行有三丈余地,倏见前方有一座焦黑小山,仔细一看!才知竟是那只巨大蜘蛛的尸身,又惧又好奇的行近观望,才发现巨蛛八爪朝天,圆形背脊有碎裂阔痕,而在巨蛛胸腹上斜压着一只巨大守宫,而口前的两只弯钩巨齿咬在巨守宫的颈间。
回想起自己被蛛网沾黏得动弹不得之时,先后听到的激斗声响及怪异震抖啸声,似乎是巨蛛巨牙咬住巨守宫要害已然斗胜,但是却因巨守宫的挣扎,以至双双坠落突岩。
尚幸巨蛛腹部巨蛛有蛛丝缠在上方突岩上,因此使两只巨毒物同时悬垂半空中,可是蛛丝仅能支撑巨蛛自身的重量,再加上巨守宫的重量后,已使悬垂身躯的蛛丝不堪负荷而崩断,终于双双坠落岩地,而巨蛛却因背脊先着地,竟然将背脊坠震破裂伤重而亡,使得两只巨大毒物同时命丧。
虽然不知猜测是否正确?但是已无关两只巨毒物已然命丧的事实,因此司马玉虎更是欣喜,且心中大宽的在谷中仔细观望。
然而甚为好奇浓雾为何全是由岩隙内里涌出的?因此迂回过两只庞大巨毒物的尸身,缓缓行入约有十余丈深时,岩壁已逐渐狭窄,并且已然有滚涌浓雾涌出,且愈往内深入愈为浓密,尚幸手中有驱雾、避水的宝珠,因此无碍前行。
续往内深入七、八丈时,只见前方地面突然断止成为一个悬崖,而下方尚不断的涌升出滚涌如涛的浓雾,怪不得每当雨停之后谷中便浓雾迷漫,原来全是由此处下方不明地势之中涌出的!
站立崖缘下望,但是无法望见下方有多深?是何等凶险地?而且依稀听见下方有“咕喽咕喽”的轰然回响声,好似壶水被炉火煮沸之声?怪不得会有水雾涌升而使谷中浓雾不消。
司马玉虎静望一会,心知再看也看不出下方是何等景况?因此便返回岩隙外,续往岩谷之中查望。
一个多时辰后,终于望清山谷底端的三方陡峭岩壁,左右两方的陡峭岩壁,至少有五、六百丈的高处上方逐渐接合,形成一个恍如是半圆弧状的谷底地势,而逐渐往两侧延伸的高耸山壁,所围绕成的宽阔山谷中,竟然在棱岩处处的岩地中,散布着无数的碎散枯骨及腐蚀兵器,还有一些铜、铁、玉盒及金银、饰物。
但是令司马玉虎心惊的是,在谷地中尚有一条长有四丈余长的粗巨蛇骨,以及一条长有三丈余且有三十二节,每个节骨皆有一对爪骨的蜈蚣骨骸,一看便知是“毒尊”他们遗言中所称,已然诛除的蛇、蜈尸骨了。
续往谷外前行,行约三十余丈时,只见两方陡峭无际的山壁已然逐渐斜低,但是依然尚有一百数十丈高,并无可攀爬至谷顶之路。
终于行至谷口处,谷口已然有五、六十丈宽阔,而谷口外竟然频临着一道有三、四十余丈宽阔,且深不见底的断崖绝谷,而对崖又比此方陡崖高有二、三十丈,似乎便是遗骨留言中,由对崖飞越至谷地的陡崖绝谷。
司马玉虎站立崖缘怔望两侧谷壁,及对面高陡的断崖之后,心知若无高深绝顶的功力及轻功,定然无法安全纵至谷顶及对崖上方,依如此陡险的山谷地形,怪不得巨大毒物无法离开山谷,仅能在山谷中存身出没了。
虽然被困在此绝谷之中无法离去,但是至少已无性命之危,而且山腹石室中尚有充饥之物,短期中应无饥渴而亡的顾虑,暂可安心居住,待以后再慢慢寻找出路便可,于是司马玉虎便安心的居于山腹石室中,每日勤习『六龙心法』及众多的武技。
并且每每在大雨来临谷地无雾之时,便欣喜的至谷地中奔掠习功,并且偶或顺便拾回一些盛有珍宝或武功秘笈的盒子,以及皮卷残册,或是一些珍宝金银。
有一天,司马玉虎在习功之时,被一段字义所感且百思不解?心中甚为烦躁且懊恼,于是便手执驱雾黄珠行往谷地散心,待逐渐行至谷口之方时,却发现浓雾愈来愈稀且逐渐明亮,尔后离谷口尚有三十余丈之地时,竟然已逐渐可看见晴朗的天空?
半年余的时光中也曾数次行至谷口之处,然而皆是在大雨之日,谷中浓雾消散之时前来,从未曾在浓雾未消时便摸索行至谷口,今日还是第一次。
细思细观之后,才知谷口之方宽有六十丈左右,地势较宽阔而且两侧陡壁也较低,所以已可使山风吹卷入谷口内,再加上谷口外的宽阔绝崖下方,常有尖啸劲疾的山风涌卷而上,故而使谷口处的雾气被劲风吹散难存,因此在谷口之处每日皆可望见谷外的青翠山峦,入夜后也可清晰的仰观天际星空。
从此之后,司马玉虎每日皆在晴朗无雾的谷口处习练武技,并可藉着遥望山峦景色舒解心中的烦闷,但是谷地中遍布棱岩碎石,以及众多的枯骨、锈蚀兵器,还有由谷顶坠落的枯枝落叶,因此不但妨碍练功且难以入目。
于是司马玉虎每回习功之后,便花费半个时辰将散布山谷中的枯骨,一一捡拾入一个有如地洞的洼地中,待众多枯骨捡拾完毕后再堆碎石掩埋,并且也顺手捡拾各种不同的锈蚀兵器,还有由山谷顶端坠落的枯枝落叶,全都堆聚在有不少巨蛇蜕皮的一个深长山洞中,或许以后尚有用处。
并且也曾在尸骨之中拾得一些盒、瓶、金玉饰物及金锭、银锭,皆一一拾返山腹洞室中,与众多珍宝堆放一起,而一些完整或残破的皮卷残册,则堆放在石室中的格橱内,只要在习功后的闲暇之时,便可逐一翻阅整理,若见有颇为怪异或有兴趣的异学,便逐一详阅或尝试习练。
众多完好秘笈及皮卷残册的内容,真是五花八门,除了有一些内功心法及武技外,尚有医、毒、阵法、杂学,还有一些怪异的奇门异术及摄魂夺魄秘术,以及一些不知功用的异学,虽然偶或翻阅过,但是皆无暇习练。
时光匆匆,转眼又是一年的时光流逝。
有一日,司马玉虎在闲暇之时,详思其他尚未曾研习的心法,发觉昔年西北黑道邪魔『阴煞』刻留的『天魔噬髓大法』其行功心法甚为怪异,竟然仅在任督双脉及冲脉之间循行,并不循行一般内功心法所循行的三阴、三阳脉及其他经络。
因此好奇的依照『天魔噬髓大法』的行功心法,提功引导真气缓缓循行任督双脉,然后经由任脉“气海穴”两侧,各有一道微小气街,缓缓斜下循行至冲脉的“气穴”内,分由上下循行入冲脉中。
在冲脉中上行的真气,与足少阴肾经相并上行通达胸部“俞府穴”再到达头部鼻内的“顶颁穴”回返任脉中。
而下行的真气与任脉并行至“膀胱气穴”但是在上一个“横骨穴”之处,又经由微小气街通行至任脉“曲骨穴”便循行返回任脉之中,如此使真气仅在三脉中循行不断。
但是由冲脉下行至“横骨穴”的真气,经由左右各一条微小气街循行返回任脉“曲骨穴”之时,竟然又由两条以往从不知晓,真气也从未曾到达过的微小气街,缓缓下行涌入两条微小络脉,并且顺着络脉不断的涌入胯间玉茎,霎时使得胯下玉茎充胀得逐渐胀挺而起,而且逐渐粗胀火烫得有些胀痛?
司马玉虎心中一惊!立即睁目低头下望,只见胯间玉茎竟然比平日晨间醒来之时,更为粗长坚硬得有近倍之巨?而且真气不断的涌入玉茎中,使得玉茎已然充胀得青筋暴露,顶端圆头也已充胀得有如一个赤红发亮的鸭蛋,甚为痛楚得似乎即将爆裂一般?
但是尚不只此,只觉得火热灼人的玉茎不断跳动时,在两侧冲脉中循行不止的真气,似乎尚有一股内吸之劲,而使玉茎前端的小口中有一股强劲吸力,不断吸取外间之气,随着归返任脉的真气行返任脉丹田。
如此怪异的情形使得司马玉虎甚为惶恐,慌忙息止行功才使胯间玉茎又缓缓回复如前,这才放心的细思为何会有如此之状?
细思两刻余之后,终于恍悟往昔习练『六龙心法』时,虽然早已贯通了三阴三阳及冲、带、阳蹻、阴蹻、阳维、阴维十八道经脉,但是真气从未曾循行至胯间的异络中,故而并无如此异状发生。
但是习练『天魔噬髓大法』的行功心法后。真气仅在任、督双脉及冲脉之中循行,所以盛旺的真气皆集中于三脉,才使盛旺的真气也涌入冲脉中,分别到达少阴肾经及冲脉“横骨穴”通往玉茎的两条异络之中,才有了如此异状。
司马玉虎虽然已详思悟通胯间玉茎充胀的原因,但是依然不明白此『天魔噬髓大法』行功之后,为何仅是要使胯间玉茎充胀得如此粗长?而且玉茎顶端尿口还会涌生的吸劲,似欲吸取外间的甚么?此等的情况是何道理?有何功用?对内功武技有何好处?
但是久思之后,终于又想起前些时日曾经阅过的『玉妃玄奼』心法,以及两个月之前曾翻阅过的一册残破『欢喜秘笈』而其内有甚多怪异且不明的字句涵义,两者之间的涵意似乎有些相似?而且与『天魔噬髓大法』行功之后的状况也有些相似,难道这三种心法……
忽然灵光一现的想起以前曾听师父说及,江湖武林中有一种可盗采男女元阳元阴或功力的邪功,再加上『天魔噬髓大法』『玉妃玄奼』及『欢喜秘笈』之名,听来便有些淫邪,莫非这三种心法便是盗采男女元阳元阴,或内功真气的异邪内功不成?
虽然曾阅过『玉妃玄奼』及『欢喜秘笈』但是尚未曾习练,并不知功用为何?
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