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第七百二十八章 宗教与模因（第1页）

“你觉得佛教、道教、十字教……这些势力的本质是什么？”

面对西神怜所提出的这个问题。

孤云美夜子在想了想以后，有些不大确定的回答道：

“宗教加上某些哲学思想？”

她之所以会有如此回答是因为在曾经的地球，所谓的宗教，除了那些不入流的邪教以后，大部分的宗教，其实都更加偏向于传播某种理念、思想、哲理……搞得有点像是大型的哲学类学术组织，一天到晚就在讨论人性、社会、文明、未来……

因为，在那里，所谓的诸神，本质上就是一群实力不错的古代觉醒者。

这是一件所有人都知道的事情。

所以，单纯的宗教思想自然很难在地球上面立足。

觉醒者虽然稀少。

但时时刻刻都还是有一堆的。

你要是不搭配点哲学方面的东西，一心搞那种莫名其妙的个人崇拜，往往都会被大家当成是某种纯属发癫的乱七八糟玩意。

神秘力量？

生而高贵？

……什么狗屁东西……

这使得所谓的宗教，在当初的地球往往都会顺理成章演变成研究社会、哲学、道德……的大型组织。

其中。

又以劝人向善的理念占据着绝对优势。

相对于各种激进无比的东西。

智慧生命，特别是喜欢群体生活的智慧生命，果然还是更加喜欢温和一点的玩意。

眼下，西神怜很快就对孤云美夜子之前的话语给予了肯定。

“差不多就是如此。”

“而这两者最为直接的效果之一便是增加认同度。”

“增加个体对于另一个个体的思想或者存在性的认同度。”

“说简单点就是分类，它们作为思想，能够对不同的个体进行分类，将各种能够作为友军的家伙划分出来。”

“那种比较极端一点的宗教，则可以看做是单纯的个体崇拜，不过事情的本质也就没有变化，依旧起源于是一群家伙对另一个家伙的思想与存在性的认同，只不过他们比较极端一点，已经有种被对方洗脑的感觉，全身心认为对方是对的，所谓的狂热信徒便是如此。”

“在正常情况下，这些思想与狂热信仰，虽然确实有着不小的作用，但更多是体现在群体凝聚力方面，能够将无数松散的个体，凝聚在一起，组成一个拥有着共同目标与方向的势力，引领大家向着共同目标前进，而在极少数情况下，或由于环境的特殊，或由于个体的特殊，那些虚无缥缈的想法、思维、意志……自然而然的就会演变成某种力量……”

“某种不再停留于意识层面的力量……”

“那是能够真正影响物质世界，操纵世间万象的力量！”

“而那种力量在很多时候又被称呼为是【信仰之力】、【香火之力】……至于使用那种力量的家伙，在大部分时候都会被冠以【神灵】的称呼……”

“于是，出于供需关系，那群所谓的【神灵】，在绝大部分时候都是宗教的支持者、发起者、维护者……”

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