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第二百零一章 我将为世界的尺度4k（第2页）

“我进入圣赫尔忒后，第一次与教授探讨的问题，便是关于语言，此后我也一直不断思索着语言能够发挥的作用，并为此产出了一系列的文章。

“直至我在夕阳之下的一次演说之中，提出了对于数学偏向于导数与积分的推测性概念，并直言自己一直幻想着代数和几何两个分支统一后的未来，更加先进的数学工具诞生。

“经过这场被过誉为‘落日演说’的事件之后，不少数学界的前辈在极限、无穷小和无穷大的道路上做出了卓绝的贡献、

“对此又我结合诸多前辈与先人的智慧，从几何学中的切线问题出发，系统梳理出了微分学与积分学，以及微分法与积分法之间的关系……”

前世的人类是通过学习微积分语言去理解随时间和空间平滑变化的任何事物的，费曼曾经出言：你最好学点微积分，它是上帝的语言。

罗格思在此世作为语言贤者的终章，不可能不将这一大杀器搬出。

他不断讲述着微积分的本质与作用，用猜测的语气推敲着微积分在未来能发挥的作用。

诸多魔法师们听着懵懵懂懂，稍微涉猎数学道路的则紧皱着眉头，思索着罗格思此时专门讲述此事的意义何在。

而熟练掌握数学工具的学者们则欣喜若狂，他们眼神中闪烁着惊喜和兴奋，脸上露出难以掩饰的憧憬之情。

概述的差不多时，罗格思召出魔导书，取出一份求极大、极小和切线的新方法论文，随即还有另一份积分学的论文，挥手便洒在了空中。

这论文如不断派生的雪花，分裂作许多份，旋转飞舞着落入流露出憧憬之情的人群里。

没有过多去观察学者们犹如得到启示般的振奋，罗格思双手交叠，按着手杖的杖端，继续话语不停地阐述道：

“无论是常规语言，还是艺术语言，亦或数学语言，都能帮助我们触碰双手所不能触及之物。

“语言是如此的伟大，却又是如此的危险，它让我们表达智慧与知识，又让我们认识到对于不同的观察者来说，不同的研究者拥有不同的世界。

“尽管世界自身可能根本不发生改变，但在不同观察者眼中的表现形式是截然不同的存在。

“对此，我想叫大家不要先入为主地基于预设的概念和理论，而是建立在对现象的直接感知和描述之上，以达到超越主观假设和主观经验的目的，从而揭示出现象背后的本质结构。

“就譬如我手下的手杖，它有着颜色、形状、材质等等各种外在现象，而如若我能把握住这根手杖所散发的一切现象，是否算把握住了手杖的本质？

“当然，由于存在主体的有限性和认知的局限性，我们无法穷尽所有现象，而且某些现象又可能超出了我们感知的范围。

“所以虽然我提出了通过对现象的直接描写和反思去追寻本质的方法，但我们需要意识到我们的认识总是受到各种因素的制约。

“但在把握现象本质的过程中，除了需要保持谨慎和持续的探索，我们还可以借助……”

言说至此时，罗格思骤然感受到骨髓深处的剧烈疼痛，仿佛有无形的利刃锥刺着他的内脏，每一次呼吸都变得困难，仿佛胸腔被压迫得不能正常扩张。

风之大灾搅动而起，它所带来的狂暴痛楚一时间连【噬蓄特典】都难以在瞬间侵吞干净。

深重的咳嗽从罗格思嘴中吐露，随之而来的还有沾满掌心的鲜红血渍。

他知道这是一次警告，也是一次劝退，劝阻他不要继续诉说这过于危险的言语。

广场上的众人在看到罗格思那被病痛和虚弱所侵蚀的面孔之时，一个個露出担忧的神情，有的人忧心着罗格思的状态，而有的人则紧皱眉头，唯恐罗格思无法说出接下来最重要的部分。

不少原本颇有声望的魔法师此时也已聚集在了广场之上，他们皆预感到了罗格思即将要说什么，也察觉到了在场土元素的微妙扰动。

但无一人主动干扰，他们害怕罗格思真的将那传言中的重要成果暴露在大庭广众之下，又害怕罗格思带着这颗伟大的果实归入原初。

罗格思尽力忍住疼痛，却无法完全遮掩那股红润的鲜血，他用颤抖的手捂住口鼻，试图将咳嗽压制下去，但明显的困难让站在远处树荫下的三位少女看得无比心疼。

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