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第二十二章 三个凑不到一起的汉奸（第3页）

范文程捧场地笑了起来，“主子爷，您就是会打趣奴才，其实奴才是觉得罢，这武纳格大人好不容易给主子爷您送来这两条鱼，奴才再贪嘴，也不能把武纳格大人孝敬您的这份心意给吃了啊。”

范文程说来说去，总算把“同桌吃饭”跟“影响满蒙交好”这两件八竿子打不着的事给联系了起来。

李永芳听出来了，范文程是真不想跟他们两位汉人额驸一块吃饭。

岳讬笑了一下，朝李永芳同佟养性道，“你们看看，我这个奴才就是爱操心，两条鱼还替我这个主子净省着。”

李永芳和佟养性忙点头称是，不仅是为了附和岳讬，也是为了给范文程一个台阶下。

不料，岳讬话锋一转，搁下筷子道，“倒是我这个当主子的没用，连这点子鱼肉都不能供我的好奴才痛快吃了。”

李永芳和佟养性一下子都愣住了，捏着筷子面面相觑，皆不知岳讬此言何意。

后金确实经历了连年饥荒，但是要说连贝勒阿哥们都吃不上鱼肉，那是在夸大其辞。

事实上贝勒阿哥们没少在沈阳旁的都尔鼻捕鱼，有的时候，甚至连努尔哈赤都会带着众福晋一同去捕鱼，一大家子其乐融融。

荒年最怕的不是没粮食，而是没人手，有了人手就总有办法弄来粮食。

再者说，越是有饥荒，贝勒阿哥们就越不会只吃主粮，因为人一旦没了副食，耗粮量就越是惊人，还容易得浮肿病。

一浮肿就更没法儿打仗了，没法儿打仗就没法儿抢劫大明，没法儿抢劫大明就得继续忍受饥荒。

所以贝勒阿哥们总有肉吃，鱼肉吃腻了还可以带着人去郊外打猎、挖野菜，所以赏点儿鱼肉给奴才吃也不算什么。

何况现在从右屯又抢了三十万石军粮，即使大明腐败不堪，导致那三十万石军粮里头大多都是陈米，但是仔细捡一捡还是能煮来吃的。

因此岳讬跟范文程为了两条鱼就搞这么一出孔融让梨是完全没必要的。

岳讬清了下嗓子，酝酿了片刻，再张口时就改成了一字一顿的汉话，“我听我八叔说，汉人有句诗，‘烹羊宰牛且为乐’，嗳……这是快一千年前的人写的诗词罢，没想到现在宪斗跟了我，连一千年前的乐趣都不能有了。”

李永芳心里“咯噔”一声，暗道，事出反常必有妖，看来范文程今日确实是为了什么不能明说的事有备而来。

李永芳这样推测是有根据的。

首先，岳讬的汉语水平不高，甚至可以说是很糟糕，所以他一般是不讲汉语的。

整个大金的汗王贝勒里面，汉语水平最高的是努尔哈赤。

努尔哈赤的汉语是能直接跟他的义父李成梁无障碍沟通，能毫无阻碍地进京向神宗皇帝朝贡，能跟他的第一位汉女大福晋甜甜蜜蜜谈恋爱的。

后来在万历二十七年时，额尔德尼和噶盖受命创制了满文，也就是在这一年，岳讬出生了。

因此等到岳讬学说话的时候，他的周围已经是人人都在说满文了。

所以岳讬学汉语全是出于兴趣，跟努尔哈赤那种迫于生存压力而不得不把汉语当母语来讲的“母语人士”不一样。

而且岳讬的兴趣并不是出自于他在血缘上的汉人祖母，血缘只是推波助澜的催化剂，他的兴趣是来自于他的八叔皇太极。

这就是第二处诡异的地方，皇太极早在万历四十四年就被努尔哈赤封为四贝勒了。

那一年，努尔哈赤在赫图阿**基为汗，设置了四个和硕贝勒共议国政，各置官属，皇太极依年纪排序第四，前三位是大贝勒代善、二贝勒阿敏和三贝勒莽古尔泰。

因而岳讬唤皇太极“八叔”就很不正常，尤其是当着三个汉人的面，他更加应该称呼皇太极的尊称。

除非岳讬是想表达对皇太极格外亲近。

李永芳心想，不过这份亲近并不需要岳讬刻意说汉语来表达。

因为整个后金都知道岳讬与父亲代善素来不睦，他的生母是代善的嫡福晋李佳氏，李佳氏去世得太早，继福晋叶赫那拉氏待岳讬十分刻薄，所以岳讬自小就被他的祖父努尔哈赤寄养在皇太极的生母孟古哲哲膝下，与他的八叔皇太极一同长大。

鞑子不讲汉人的父子天伦，努尔哈赤更是带头不讲，代善不喜欢李佳氏所出的岳讬和硕讬，努尔哈赤直接就命这一对兄弟与代善分家。

因此虽然现在代善仍然为大贝勒，掌正红旗，名义上是代善、岳讬父子共掌两红旗，但是事实上这对父子并不合作。

岳讬并不因为血缘关系就天然支持代善，就像他并不因为血缘关系就天生喜欢汉语一样，让他受影响最大的还是皇太极，他讲汉语也是因为皇太极对汉文化感兴趣。

那么今日的岳讬为何忽然对汉文化有了兴趣？

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