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国子监掌教化、是为中央官学。
军器监掌造兵器、旗帜、铁锡、羽箭、皮革、筋角等物。
都水监掌河渠、津梁、堤堰等事务。
少府监掌牋祀圭璧、天子佩饰、车乘、鞍辔等御用之物。
将作监则掌土木营造之事。
九司则为两汉先秦的九卿制度演变。
有光禄司、太仆司、太常司、宗正司、大理司、卫尉司、鸿胪司、司农司、太府司。
这些机构都将会成为围绕着三省六部为中心,辅助形式行政职权。
同时,刘义真也终于构建起自己心心念念的御史台。
首位御史大夫由蔡廓担任。
监察百官、肃正纲纪,扫朝堂不正之风。
最后,则是刘义真下诏大赦,改元。
“夫铭功纪劳,有国之要典,慎终追旧,在心之所隆。自国祚创基,已有三载,世路迍邅,戎车岁动,自东徂西,靡有宁日。实赖将帅竭心,文武尽效;宁内拓外,迄用有成。威灵远著,寇逆消荡,遂当揖让之礼,猥飨天人之祚。念功简劳,无忘鉴寐,凡厥诚勤,宜同国庆。其酬赏复除之科,以时论举。战亡之身,厚加复赠!”
“昔者哲王之治天下也,其在爱民乎。”
“朕嗣膺宝历,抚育黎献,夙夜战兢,若临川谷。虽则聿遵先绪,弗敢失坠,永言政术,多有缺然。”
“今既布政惟始,宜存宽大!”
“孝悌力田,给以优复。”
“鳏寡孤独不能自存者,量加赈济。”
“义夫节妇,旌表门闾。”
“高年之老,加其版授,并依别条,赐以粟帛。”
这便是刘义真给百姓发的福利,自古有之。
真正关键的是刘义真接下来的另一封诏书:
“朕承太祖、孝宗遗志,统六军而北伐故土。虽复河北,却仍有索虏盘踞于燕北,匈奴藏匿于河套。朕夙兴夜寐,不敢忘祖宗之教训,万民之期盼。故,改元大业,以示朕心。”
《易经·系辞》记载:“盛德大业至矣哉,富有之谓大业,日新之谓盛德!
故此,大业非“武德”之号,更是“德治”之号。
自此,刘宋一朝正式改元“大业”。
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这种章节是真的难写,还有一章我尽量晚上12点前更。
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