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第142章 护身之法 金刚拳印(第2页)

碧琉璃师兄问:“请问师兄,这个保护罩可以保持多久?”

赫烈说:“这是根据个人的信力、福德力、定力、观想力和咒力等多方面条件决定的。

比如你这样的,修一次能维持三天的效果。有禅定功夫的人修一次能保持三年。”

碧琉璃问:“大师兄,您修一次能保持多久?”

赫烈说:“不告诉你,怕你自卑。

其实,不用担心维持多少天,我们随时都可以修一次啊!不断地加固、加强护身坛城。

当然,我们破戒了、邪淫了会造成护身坛城失效。”

还有一些护身的方法就是佩戴法宝。只能是佩戴带有咒语真言的,挂坠只能用带有天人师大士圣号的和咒语真言的法宝,不能佩戴天人师像、大士像的法宝。

一代大德李炳南老居士开示:

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)天人师像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?更有传言所谓‘男戴观音女戴天人师’之说!印光大师乃大势至大士化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫造罪业!

但是也可能有的同修会说,那现在我知道了天人师像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢?

当然有。

护身符可以,佩戴玄门经咒是可以的,而且是有经典依据,就是天人师亲自说过的。

那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用。因此《楞严咒》等咒语真言是可以的。

假若有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,只要用至诚恳切的心来持诵佩戴《楞严咒》,或者书写佩戴,便能生育具有福德智慧的男女。

求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。

求长寿的人,便能如愿得到长寿,欲求福德果报,速得圆满的,便能速得圆满成就,若求身体健康,精力充沛,形色端正,亦能一样如愿。

命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。

只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,可以尽其天年,一切毒害都不能加害他。

对于《楞严咒》,无论是读是诵,是抄写或默写,或是佩戴身上,或是珍藏家中,用各种方法恭敬供养,必定千劫万劫乃至亿劫,都不会生在贫穷下贱的家庭,或者生在不愉快的地方。

假若能发至诚心,恭敬读诵这《楞严咒》,或恭敬书写,随身佩戴奉持,或供养于自住的庄园馆宅中。

那么,多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,实时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。

神咒能镇压一切随方变怪的恶星,使得灾障不生,人民没有横死夭亡,杻械枷锁,各种牢狱苦具,都不能加害于人身。还能昼夜安睡,心清神怡,没有恶梦。

要是有这《楞严咒》所在的地方,都能逢凶化吉,遇难呈祥,九百六十里以内,成为结界的地区,所有横恶灾害,都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

此咒具大威力,能使怨敌自行退避,天魔外道悉皆降伏,并摧毁一切禁咒,除寿限已到,虽长寿天人师不能挽回者外,凡持此咒可除危害,又牢狱枷锁所不能侵。

魂梦不安,见闻不祥,魍魉精魅,均可潜消,刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症,以及八万四千种灾难,定能得日月星斗欢喜拥护,而降吉祥。

不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒,求子求女,一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩戴,命终不堕六道,往生极乐世界。

但即便可以佩戴也要恭敬对待。夫妻行房时不要佩戴任何法宝。佩戴法宝去厕所时,如不方便摘下来念几遍“嗡阿吽”净化。

赫烈原来并不太习惯也不喜欢在身上戴法宝,吊坠等等,包括手腕上也是。

他原来觉得只要好好修行,这些外在法宝根本没必要戴。

但一想自己好像也没做到真正的好好修行,精进修行,自己的修行也没有达到那个高度和程度,便乖乖地戴上了法宝。

赫烈挺喜欢在手腕上戴富贵解脱咒轮和金刚不漏擦擦手环。

富贵解脱咒轮犹如一个方便旋转的转经轮,可以随时随地转动修行。

金刚不漏擦擦手环,随时都在借助风元素的力量印造咒语真言。

现在赫烈特别期待的是金光明慧剑吊坠的上架。

此法宝为宝剑形状,上面不仅刻有《楞严咒》种子字,还刻着有助于戒邪淫和消邪淫业的并能开启智慧的《文殊乌苏吒神咒》。

刻有《金光明最胜陀罗尼》,此陀罗尼咒句,若书写而佩戴于颈,能增长无量福德,为无边诸天人师所恭敬尊重,而得天人师道于正觉菩提乘,一切所愿,悉皆满足。

当然,对大家来说,以上护身法可单选一个方法,或都用都可以。

赫烈有个认知:他觉得最护身的方法是持好五戒十善并大量地广为布施供养。因为“一福压百灾”。

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