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即便如是,华盈琅仍然不能开怀。<p>
有人说,虐渣是一种有效的发泄方式,华盈琅从来都不能接受这样的理论。<p>
部队出身的她,对于“伤害”、“发泄”、“暴虐”这样的字眼,是最最敏感的。<p>
别人如何暂且不说,她自己很清楚,仅仅是因为仇恨暴虐地采取极端手段发泄,将会是一场灾难。<p>
她自己吃了报仇的苦——因为想着报仇,连一切客观规律和实际情况都全然抛在了脑后,最后死在了沙漠里和对方同归于尽,也不过是形势所迫。<p>
那个时候非要给她的死法定性为自杀,其实也不对。<p>
毕竟,缺水三天断粮七天,在沙漠里,昼夜温差那样大,眼看环境恶劣的程度又是随时都能杀人,她不觉得自己还能活着出去。<p>
于是她在自己还能动的时候给自己下了一场安乐死。<p>
这大概算是军人的正常死法——不壮烈,不英勇,算不牺牲,但也不是什么委屈畏缩的行为。<p>
她知道,军人这样杀伐重戾气也重的职业,虽然是保家卫国的无光荣,但总归是沾染了太多的血腥。特别是本来属于********机关的他们,并不能随意的释放他们剥夺他人生命的能力,否则将会对社会造成极大的影响。<p>
即便是敌人,哪怕是在战场,军人都不能无所约束。<p>
最可怕莫过于暴力的机械性。<p>
所谓暴力的机械性,是在杀伐的时候忘却了战争的目的,最终总会使得战争从保家卫国变成了开疆拓土,从驱赶来犯变成了屠灭征伐,从以战止战变成了血腥杀戮……<p>
战争总是会在不加控制的情况下发展到不可知的未来走向,即便是当初的简单守卫,最后也常常发展成为明的强大破坏者。<p>
生命的意义,明的传承,和平的祈愿,在战神的指引下,显得如此微不足道。<p>
这时的一切,已经不再是人类理智之所能控制;暴虐一面的人类本性开始发生作用的时候,战争和流血变成了机械运动,毫无根据,不听指令,无所抵挡,循环往复,破坏一切也毁灭一切。<p>
亚历山大大帝的东征何其辉煌,似乎一生的荣耀皆在战场,然而他明明是一名君主。<p>
罗马帝国的崛起统治了那个时代的近乎整个欧洲明区,然而庞大的帝国版图最终使得他们的政治、宗教、化等等制度不堪重负。<p>
秦灭六国,似乎终生的传都在统一;秦始皇的最后时刻,仍然是在百万大军的兵马俑陪葬身边度过;然而秦帝国二世而亡,统治百姓如同统治敌人,谁能受得了呢?<p>
旷日持久的英法百年战争,起因也许只是需要一纸合约能解决的纷端,而每一代人的仇恨却在战争当由牺牲者的生命不断加深,最终成为了真正的血海深仇。<p>
通过战争杠杆无限化放大矛盾,是积累仇恨的最好方式!<p>
所以华盈琅虽然是军队出身却讨厌暴力,不仅仅因为她看过了太多的流血和牺牲,更是因为:<p>
超越人类理性的杀戮,是停不下来的。<p>
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