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琅琊众多大家族还都是以农民自居。
在春秋时代,读书人和地主还没有什么天然的联系。
读书确实能让普通人获取很多好处,但这种好处还没有直接和政治挂钩。
所以,这个时代的读书人还是纯粹的读书人,还非常单纯、纯粹。
但是在汉代罢黜百家、独尊儒术之后,读书人和地主就画上了等号。
岳川说道:“当读书人越来越多的时候,会形成一个特殊的群体,他们会统一供奉一个已经死去的人,把他抬高到圣贤的层次,当做自己的精神领袖。越来越多的人会加入他们,成为他们中的一员。”
“这个先贤很伟大吗?未必!后世会有很多人比肩这位圣贤,甚至超越这位圣贤。但这个圣贤永远至高无上,没有人质疑他,也没有人反驳他。为什么呢?”
众人苦思冥想,却还是摇头。
他们想象不出岳川描述的场景,自然也思索不出相应的答案。
“因为这个圣贤必须是完人,至高无上的完人,无论学识还是道德都无可挑剔。只有这样,读书人才能用圣贤去对抗国君,与国君平起平坐,争取自身利益,维护自身利益。”
琅琊众人恍然大悟。
“圣人,我悟了!这不就是您刚才说的土地公吗?”
“对啊!圣人说我们农民可以汇聚在土地公身边,以土地公的名义和国君讨论土地归属权。”
“读书人也是这个道理吧?”
“这个圣贤是谁呢?”
岳川笑而不语。
上辈子的世界里,读书人把已经故去的孔子捧上神坛,成为读书人的精神领袖。
读书人动辄“子曰”、“圣人曰”,挥舞着道德大棒,上打昏君、下打奸臣。
在某种意义上,这是一种进步。
但是屠龙少年终成恶龙,读书人最后也变了心、变了质。
这辈子的世界里,孔子成了孔黑子,一个德才肩背的悟道境强者。
身上还随时揣着一把斧子,能把活人劈死,还能给死人劈棺,从摇篮到坟墓一条龙服务。
悟道境寿元悠长,估计孔黑子还有几百年好活。
后面那些徒子徒孙估计是熬不过孔黑子,也没有机会把孔黑子捧上神坛——这位老先生自己有脚。
所以,岳川也不知道这个世界的读书人会选择谁。
“读书人会选择谁当圣贤不重要,重要的是,这位圣贤会成为他们谋取利益的工具。所有读书人都会围绕在这位圣贤身边,为读书人这个群体奋斗终生!”
“他们会游说国君,让国君同意读书人做官,然后是让国君同意只有读书人才能做官。刚开始,读书人很少,只要来了就能做官。后面读书人越来越多,谁做官谁不做官呢?这个事儿怎么办呢?”
听到岳川的问题,琅琊众人全都愁眉苦脸。
是啊!
怎么办呢?
一旦人多了,利益就不好分配了。
岳川呵呵一笑,“如果不够分配,那就考试!把圣贤的着作当做考试内容,让读书人一一背诵,或者以书中某句话为题,让读书人写一篇文章。总之,择优录取!学而优则仕!”
哗!
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