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第二百一十二章吞噬神格（第1页）

神！

不是那么好当的！

所谓神灵，也有着高低之分。

第一种，诸般人性统统抛弃，七情六欲转头皆空，整个人就与天道融为一体，就像是一块石头，一缕风，一滴雨，以天道的法则永恒，天道不灭，神格不毁。

如此这般，方才能超脱生死。

此之为合道。

必须获得了道果方才能做到和天地同寿。

说得简单点，也就是必须获得天地认同。

像这一类存在，又称之为合道圣人，就如道门的道祖，佛门的佛陀，以及遨游天地的儒家圣人夫子。

千多年前大争之世便有这三人脱颖而出，得到天地认可，有着自身道果，与天地同寿。

某种程度上，他们才能永生。

不过，有些东西也难说，哪怕是合道，也谈不上永恒。

若是天地法则有所变异，便会排斥以前的圣人，道果蒙尘，如此，圣人也不得不离开这方天地，去到虚空尽头，渐渐被此方世界所遗忘。

拜神教信徒信奉的远古神灵便是如此。

远古时期，祂们是这片大地的主宰，天地法则变异，要想不被污染，就不得不脱离此方天地，自我放逐，自我封印，如此，方才能留下一缕真灵。

若不然，就会和变异前的天道一起彻底消散。

天也不是恒定的！

有句话说得好。

物是人非！

这句话也可以用来形容天道。

这是至高的神灵，除此之外，还有其他神灵。

道门天庭的三千众神，西方净土的罗汉菩萨……

两者只是称呼不同，其实，性质是一样的，都是依托道祖和佛陀而生。

道门天庭的众神依附天庭，其生死和天庭气运紧紧相缠，如同浪潮，忽高忽低，如此，也就有着天人五衰，一旦天人五衰，难免陨落。

自身所凝聚的神格也会消散。

罗汉菩萨也是如此。

全都是因人成事。

祂们的存在并非永恒，此方天地法则若有变动，像道祖，佛陀以及夫子还可以远遁虚空，若是能破开这方天地，跳出去便能重新开始，若是不能，也可以像远古众神那样自我封印。

道果虽然会失去，真灵却能得到保全。

然而，依托于祂们的道门正神，以及罗汉菩萨便会在此之前先成灰灰，成为大劫之下的劫材。

千多年前，那一场道果之争，其实不是什么大劫。

如果说天道是一个沉睡的巨人，千年前，祂只是在睡梦中打了一个喷嚏而已。

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