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这一切都是“技术”的伟力。
而起点的部分科幻之中,“土著与某种灾难抗争却无能为力,拥有更高技术的主角有惊无险的将之解决”,也是技术崇拜的另一个缩影,或者一个变体。
“技术”就是力量。
而导致我发生动摇的,则是在我大四实习的那一年。
我切实的体会到现代生活,知晓现代生活下所存在的压力与剥削。所以我开始反思,技术是否真的就意味着幸福?
当然,我并没有否定自己对于“技术”的追求。我至今仍旧对那种“肉体苦难配宗教体验”的精神幸福嗤之以鼻。追求技术本身是没有错的。
但如果不驯服技术的力量,技术也会对人类造成伤害。
或许技术真的可以解决一切人类会遇到的问题——但是在这个技术降临之前的人呢?这个技术降临的过程之中,是否存在无法获得利益的人?是否所有技术都能造福所有人。
这恰好也是地底篇创作的过程。
梅歌牧或许是想到了这一点,所以他会利用技术作恶,会将被损害的、没有顾及到的人放在王崎面前。
这算是一次拷问?
或许对我来说,这是一个思考的过程吧。
但是对故事来说,这一段没有什么必要性。
王崎是一个能说出“愚民们,就带着对我的愤怒好好享受我赏给你们带来的美好人生吧”的人。他是一个理性生物,会毫不犹豫的践踏一切挡路的奋臂螳螂。
王崎不是“恶人”的唯一理由,就是他足够聪明,保证自己不会站在“邪恶”的一方——他所做的事情,多半会符合绝大多数人在长期上的总体利益。他会永远站在“进步”的一方。
梅歌牧对王崎的反问,注定是没有效果的。
这也是我需要向看过这一段故事的读者们道歉的地方。
我的思考没有得到答案。如果真的想要得到一个完美的结果,那应该去社会学家的专著中寻找。
不过,也就是在这一篇之后,这部才算是走向成熟了。
星辰大海篇之后,剧情节奏与文笔才算是走向成熟。
当然,在这个过程当中,我也算是把握了自己真正的想法——我们应该作为人,去掌握理性的力量。
这一句话,应该就是我四年最大的成果了。
这四年,为了写好这一部,我也逼迫自己去读了很多书。卡尔·曼海姆、索绪尔、马克思、罗素、胡塞尔、海德格尔都读过一些。而对我来说,写作的过程,也就是思辨的过程。
讴歌理性——这是我最终得到的答案。
而我的故事,也就是为此而存在的。
天人——拥有至高之技术的存在,或许可以做到“不管我怎么想,宇宙都会服从我”的境界,他们的一些思维方式,在凡人想来,或许是“感性”的。
但理性之道,正是凡人击穿未知壁垒的力量。
这就是这部书剧情的核心。
而除了这个核心之外,《走进修仙》的主线剧情,大约可以拆分成“三条半”的主要仙路。
“数学:希尔伯特二十三问——哥德尔一阶完备——不完备不可计算——类型论内模型可构造性计算机科学——朗兰兹纲领”。
“微观物理:粒子——标准模型超弦凝聚态量子计算机”
“生物学:化形法——基因表达——中心法则——朊病毒”。
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