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第三百零七章 李家有女初长成（第3页）

李兆先笑着，脚步已经忍不住往门口方向走：“回头跟你说，记得有时间多陪陪你嫂子，若父亲问及，就说今日我要跟人做学问，或是便不回了！今天可真是多亏你了……”

……

……

乾清宫内。

李东阳得萧敬亲自相请，一路入宫，便立在朱祐樘面前。

他路上也问过萧敬，可萧敬对皇帝召见的意图则讳莫如深，一点消息都没泄露给他。

“李卿家，朕有些礼数上的事情不太明白，想请教于你。”朱祐樘道。

李东阳心下犯嘀咕。

以他的睿智，自然明白皇帝话语中有弦外之音，只是他暂且还摸不透。

“陛下请讲。”李东阳道。

朱祐樘认真问询：“若是阙里的宣圣庙有灾劫，可有何说法？”

李东阳一听，大脑飞快运转，皇帝突然提到曲阜的孔庙，还说有灾劫……没听说过，那就可能是没发生过的，就是谶言，而这种谶言只有张秉宽所说的，才会有根据……皇帝不问礼部也不问别人，单问我……显然这跟我与孔家有联姻关系有关。

李东阳道：“若宣圣庙生灾，则天有警之。不知是何灾？”

“祝融之灾。”朱祐樘道。

李东阳一听，又是火灾？张秉宽这么牛逼吗？人在西北，就敢说孔庙要发生火灾？还是说张秉宽是暗示有人将会放火？

李东阳问询道：“不知灾情如何，可有人员之损伤？”

“尚未发生。是秉宽谶言，将在本月己未，也就是五天后，阙里宣圣庙将会有灾。”朱祐樘倒也坦诚。

有什么就说什么。

李东阳皱眉道：“陛下，此等事恐不可信……”

这么说的时候，李东阳自己都有点没底气了。

如果是旁人胡说八道就算了，张秉宽……此人那张嘴真就是说什么中什么，现在唯一不知道的，他这么说到底是真的算出会发生，还是暗示某些人去完成？

张周当然不是胡说八道。

历史上弘治十二年六月己未，孔庙的确会发生火灾，这是还李东阳在孔弘绪的祭文中提到的。

“……己未，宣圣庙灾，会东庄在朝，公躬率徒众奔走拯护，素服庙哭，蔬食百日，如居丧仪。及朝廷命官修建，公虽不预经费，与其弟赞画为多……”

意思是孔庙发生火灾时，孔弘泰正在京师朝见，由孔弘绪亲自带人去救灾，而且还做了样子，又是素服哭庙，又是“蔬食百日、如居丧仪”，真就是把戏给做足了，其实就是为他儿子孔闻韶继位做铺垫。

而在《孝宗实录》中也提到这场火：“（六月）己未夜阙里宣圣庙灾……”

又在七月中提到：“监察御史余濂奏，近者回禄之灾及我孔庙，殿宇门庑碑刻之类荡为灰烬，正道之甚厄也，而廷臣未闻有祈请之辞，朝廷未闻下矜恤之典，是君臣上下恬然于先圣之灾也。”

意思是，近日孔庙起火，烧了很多东西，而朝中没有祈请修庙的，朝廷也没下安抚的诏书，是君臣上下对这件事漠不关心……

以此，孔弘泰也上奏请求调拨钱粮以修筑庙殿，朱祐樘才准奏。

为什么朝廷上下对此“恬然于先圣之灾”？是因为历史上公认这把火是孔弘绪自己放的。

自己放火，自己救火。

孔弘绪想借这把火，主要目的是让朝廷上下觉得，是因为衍圣公的传承没有在正脉，上天要警告朝廷把衍圣公的爵位还给他孔弘绪，至少也还给他儿子。

但孔庙起火这么大的事，皇帝怎可能不查？一查到到放火的人就是救火的人……

皇帝会怎么想？

你们孔家玩阴谋手段很在行啊！

最后皇帝就看破没点破，这事就这么糊弄过去，几年后孔弘泰死了，孔弘绪也没祈求说把爵位传回给自己，刚传给他儿子，他人也死了……这兄弟俩前后脚的亡故有没有什么阴谋阳谋，在史书上再没着墨。

《明史》却也提到孔弘泰对此事的态度：“……弘泰还，亦斋哭如居丧。弘泰生七月而孤，奉母孝，与弘绪友爱，无间言。十六年卒，弘绪子闻韶袭。闻韶，字知德。明年，新庙建，规制逾旧，遣大学士李东阳祭告，御制碑文勒石……”

大概就是说，这把火起了之后，孔弘泰也很伤心，并以此染病，四年后病卒。

至于孔弘泰知不知道这把火是他大哥放的……很可能是知道但无法去点破，而历史上孔弘泰没儿子也很可能是被家族给刻意抹杀，可能也是到这把火之后，孔弘泰才逐渐明白其中的关节。

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