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尽管金沐晨心里对咱们中国自己的古董珠宝也有着相当的自傲,可是在看到这些西洋的古董珠宝的时候,心里却也不得不叹服,这些洋鬼子的想象力和创造力。
就拿一个简单的例子来说,在手镯的制造方面,咱们也有数千年的历史了。
可是咱们中国的手镯,却始终局限于材质,和雕工以及手镯的花式上面,而连一个复扣式的手镯都没想出来,咱们的手镯样式几千年下来,就是一个环。
这个环可以是金环,可以是银环,也可以是玉环,或者翡翠环,可以在金环,银环,玉环上费尽功夫去雕刻,去装饰,可是却始终没想过,如果这手镯的佩戴者的手指节如果太粗大,每次带上去太费劲,或者带上去之后摘不下来怎么办?
而西方的首饰匠师们,则是老早就想到了这个问题,一个复扣式手镯就解决了所有难题,这样一个复扣式手镯,不光是在形式上的创新,更给手镯提供了很多新的装饰方式。
“这只手镯是1860年的作品,而这只狮子吊坠是16世纪的作品,这只黑蝴蝶胸针是1870年法国产的,最后这只花型耳坠则是1900年法国首饰制作大师,古斯塔夫。山德士的作品。”
就在金沐晨看着这些古董首饰感慨万千的时候,达伦开始一一的介绍起这些古董首饰的来历。
看着那只狮子吊坠,金沐晨慨叹了一句,难怪这只狮子吊坠和其他几只首饰比起来,会显得那么简单呢,原来是十六世纪的作品。
之前因为答应了迈克尔的请求,金沐晨也恶补了不少关于西洋古董珠宝首饰的知识。
西方的古董珠宝首饰也有数千年的历史了,不过真正发达兴盛起来则是在十六七世纪,文艺复兴时代开始的。
在那之前,西方的古董珠宝首饰的风格一致都很单调,文艺复兴时代之前的西方古董首饰一般就两个风格,一个是古埃及风格,一个则是古罗马风格。
不过这两个风格的首饰,用现代人的眼光看来,其实都不咋地。
古埃及风格的珠宝首饰上面会有很多虫子,因为古埃及人信仰虫子,而古罗马风格的首饰,则相当的粗糙,那时候的人们更喜欢用大块的黄金和宝石来显示自己的富有,至于艺术情调,别扯了。
在文艺复兴之前,其实整个欧洲大陆,就是一片蒙昧地区,那时候刚好是中世纪的黑暗时代。
那时候的欧洲的人们用现在人的眼光来看,就是一群乡巴佬,就连现在大名鼎鼎的巴黎,还都是一个臭大街的垃圾堆,哪里有什么艺术可言?
所以在文艺复兴时代之前的欧洲古董珠宝,除了那种历史上的知名国王或者王后佩戴的,有历史传承的那种,其他的全都是垃圾。
而文艺复兴之后就不一样了,大量的黄金和宝石突然涌入欧洲,而珠宝首饰的制造工艺技术的提高和改进,为珠宝首饰这个艺术形式的发展提供了一个大舞台。
文艺复兴时期的珠宝首饰就像同时代的绘画一样,看上去笨拙不成比例以及过分地修饰。
那个时期很是盛产人物塑像的图案出现在珠宝首饰上,比如在宝石上的浮雕人物肖像,珐琅在侧面像上的运用。
又或者使用次宝石雕刻人物的正面形象,比如用白色玉髓用来雕刻人物的面部,用红色的鸡血石或绿色的碧玉或蓝色的天青石雕刻人物的服装等等。
各种形状和尺寸的珍珠,最好是大的不规则的后来被称为“巴洛克”的珍珠,被用来表现躯体部分,比如人的胴体、动物的躯干,或者鹰头狮身怪物的尾巴,笨拙但迷人。
文艺复兴时期女性流行的服装样式是低领露肩,极为适合佩戴项坠。因此,项坠在服装中的重要作用使其成了那个时代最独特的首饰。
就比如眼前的这只狮子吊坠,就是文艺复兴时代的典型作品。
塔使用了黄金、珐琅、“巴洛克”珍珠,以珍珠天然的造型设计成狮子的身体部分,以金铸造成头部和四肢,珐琅彩点缀其间,狮子成跃动的状态,小巧却不失趣味,这样的设计在16世纪晚期非常流行。
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