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王可博士说,老鼠中的小白鼠的基因序列和人类的差不多,它的全基因组和人类的相似度极高,很多人类难以治愈的疾病可以在小白鼠身上找到相似性状,从而加以实验发现治病基因。
科普作家李任惠说,实验专用白鼠的生物学意义较大,培育出的小鼠几乎完全没有个体差异(生理上)。生理上没有个体差异是否意味着气质上没有差异尚不明了,不过选择纯系实验白鼠主要还是为了尽可能的减少先天的个体差异。
刘梦石说,许多实验需要统计学分析,这就要求一定的数量,大白鼠和小白鼠,特别是小白鼠,在人工繁殖条件下,能满足这一要求。还有动物等级,小白鼠好歹也是哺乳动物,除了体形小,与其它哺乳动物的进化水平相比并不差。体形小反而成为人工繁殖喂养的有利条件。
科普编辑程萍说,其实很多实验用猩猩等与人更近似的动物做最好,但使用猩猩太昂贵了。许多实验,比如认知类的,实验结束后时需要将动物杀死,来检查其内部变化的。这样,大量的实验肯定就不能用比较“贵重”的猩猩了。
神话学者夏青教授说,由于这种大型的哺乳动物受到动物保护协会的保护。那么多不“人道”的实验也就受到限制了。即使用的是小白鼠,动协的人仍然有抗议呢。
文史作家于张喜说,唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。”
刘媛媛编辑说,历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。
刘梦石说,台湾居民认为初三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食,失足落地,称为“老鼠落空”,据说见者多为不吉利,非病即死,必须禳解。其方法是沿街乞讨白米,谓百家米,回家用以煮饭,食后便可化解。
神话学者夏青教授说,湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠,来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,并点上灯烧香,乞求老鼠只食草根,勿伤庄稼,以保本年丰收。
刘梦石教授说,农历正月第一个子日,朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃,以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动,有利于灭鼠、灭虫,草木灰还可以肥田。另外,子日属鼠,在这一天燃一把熏鼠火,其象征性使人们得到了心理上的满足。
小梦石问:“张洪德教授,十二生肖中的鼠有什么来历吗?”张洪德说:“鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因:一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一。”
刘梦石的空间袋里的东西真多,吃的点心,喝的牛奶,都有。只是,长时期地吃点心喝牛奶,还是觉得单调。王可博士建议,我们可以打野兔、抓鱼,让大家的生活得到改善。梦弟、小聪、小明、小燕子与小波等来到一个小河沟边,用竹竿做成的钓鱼竿钓鱼。
小梦石则拿起石头来,打了两只兔子。沈琳特警与齐红霞特警,用匕首飞掷,打中了几只野兔。高敏所长则在海沟旁边,架起了一些干枯的树枝,从身上掏出打火机,点着枯树枝,将抓来的野兔、大鱼,分别烧烤,然后涂上香油佐料,香喷喷的,他们吃得不亦乐乎。
没有料到,这香气吸引来了好几只野猪。这野猪看见了火,有点害怕,不敢靠近,但是,当野猪发现火已经熄灭了,就急匆匆地冲了过来,用嘴叼起一只野兔就跑掉了。谁知道,更多的野猪被引来了,这些野猪肆无忌惮地抢猎物,还在攻击程萍、刘媛媛、林燕子、齐红霞她们,无可奈何,沈琳掏出手枪,对准一头野猪开了一枪,子弹从野猪耳朵边穿过。吓得野猪全部撤退。
小梦石的头脑中忽然想出了一个办法,与野猪交流。小梦石看见不远处一头野猪,在东张西望,小梦石过去了,野猪发现是小梦石一个人来了,没有立即跑掉。小梦石用语言与野猪沟通,看来,这个野猪在猪群当中是个头目。野猪发出的嚎叫声告诉林石,有人类伤害了这群野猪,所以,野猪看见了人类就想报仇雪恨。
刘梦石看见这头野猪走路一走一瘸,知道野猪身上有伤,刘梦石靠近野猪,发现野猪的腿部有伤口,刘梦石走进野猪,发现野猪身上中了枪弹,就从空间袋中取出了一盒医疗器械,让野猪趴到地上,用消毒的手术刀挑出了弹头,用明亮傻子药膏涂抹在野猪的前腿上。
这头野猪又是点头,又是叫唤。最终,走了,一会儿,野猪叼来了一只山羊,送给刘梦石。高敏所长将这只山羊剥皮,让王可博士、沈琳、齐红霞帮忙烹饪。刘梦石的空间袋里有小锅小碗,大家点火,将羊子肉一部分烧烤,一部分煮汤,还加上了一些采摘的野菜、玉米,闻起来香喷喷,吃起来,味道鲜美。大家吃完了羊肉,对野猪有了感情,生物博士王可讲述野猪的知识。
野猪猪科动物野生种类的统称,为家猪的祖先。原产于西欧、北欧及北非到印度、安达曼群岛,以及中国一带的森林中。野猪毛短而硬,灰色、浅黑色或褐色,肩高90厘米。除年老雄体独居外,一般群居生活。
王可博士说,野猪是杂食性动物,善游泳。有尖锐的獠牙,虽不经常主动攻击人类,但对人仍是一种危险。野猪力大,奔跑快,性凶猛,自古以来,就是一种有价值的捕猎动物。欧亚野猪环境适应性极强,栖息环境,跨越温带与热带,从半干旱气候至热带雨林、温带林地、半沙漠和草原都有分布。
齐红霞特警说,野猪喜欢落叶阔叶林,其中,植被非常密集。野猪是杂食性的,只要能吃的东西都吃,物质占食物约90%。以嫩叶、坚果、浆果、草叶和草根为食,并用坚硬的鼻子从地面挖掘根和球茎,也吃小部分的动物性食物。大多集群活动,每个族群,少的有十多头,大的有几十头。通常食物丰富时,也会有几个小群组成大群一起觅食。
沈琳特警说,欧亚野猪的天敌有狼、熊、豹、猞猁、猛禽等野生动物,因此必须警惕任何突然的袭击。欧亚野猪机灵凶猛,奔跑快速,警惕性也很强,身上的鬃毛既是保暖的“外衣”,又是向同伴发出警告的报警器,一旦遇到危险,它会立即抬起头,突然发出“哼”声,同时鬃毛都会倒竖起来。如果豹遇到欧亚野猪群,也不敢贸然发动进攻,因为欧亚野猪的长獠牙不好对付,所以只好远远地咆哮恫吓。
当欧亚野猪成群逃窜的时候,再紧紧追猎,寻觅在长途奔驰中落后的个体捕食。只有身长2米,双翅展开宽度达4米的“鸟中之王”枣金雕,素以凶猛著称,如果在觅食时看到欧亚野猪群,就敢于拍动双翅,发出“嘶嘶…”的声音中从它们头上闪过,吓得它们嚎叫着四处逃命,然后低空飞掠疾追,用尖嘴和利爪将其捕获。不过大多数老弱病残的欧亚野猪是野生动物首选猎捕的对象,这是生态平衡自然调节不可缺少的一环,事实上有利于欧亚野猪种群的优化。
王可博士说,类的袭击对欧亚野猪来说则是最危险、最可怕的。猪嘴的獠牙尖锐,鬃毛和皮上涂有凝固的松脂,***也不易射入。因此捕捉欧亚野猪时总要出动几支人马,分头围猎。他们用猎狗确定欧亚野猪的位置,从密林丛中把欧亚野猪赶出来,再用猎枪捕杀。为了防范人类的猎杀,欧亚野猪有时也攻击人,受到人类攻击时,受伤的欧亚野猪会疯狂地向人类攻击,那场景也会令人惊恐万状。
王可博士强调,我们要保护野猪,因为它们是生态系统的重要组成部分,对维持生态平衡具有重要作用,同时也有助于维护生物多样性。野猪是杂食性动物,它们通过拱地等方式有助于改善土质,疏松土壤,促进植被生长。此外,野猪的存在可以防止某些植物过度生长,从而为其他植物和动物创造生存空间。野猪的这些行为对生态系统的健康运转至关重要。保护野猪,实际上就是在保护整个生态系统,包括各种动植物及其栖息地。
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