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金瑷是他的舅舅,也是支持他政变上台的第一功臣。
“舅舅不是今日休沐吗,怎么来见寡人。”李倧有些奇怪的问道。
朝鲜国王在文书和日常中仅能使用“予”“寡人”等自称,大臣称其为“大王”“殿下”,而非“皇上”“陛下”。这一规定在明清两代被严格执行。
金瑷行了礼后,说道:“今日臣收到紧急军情,东北部的十处女真地区出了乱子。庆元镇和咸镜府两城被女真人攻破。咸吉道大乱了。”
李倧愤怒的一拍桌子,骂道:“这些女真蛮子,真是不知好歹。寡人已经很迁就他们了,居然还敢作乱。真是该杀。”
元末的时候,朝鲜本来的领土只有汉江以南地区,也就是和今日的韩国差不多。汉江以北地区一直是华夏控制的。
从汉朝的汉四郡看,甚至疆域更加往南。到了元末天下大乱的时候,他们趁机向北推进到了鸭绿江。
朱棣考虑到当时主要作战方向是北元,朝鲜又极度恭顺,一直遣使入朝,算是捏着鼻子认了划江而治。
但是,朝鲜东北部地区一直是有争议的地区,这些地方是女真人的地盘,他们一直认为自己是大明的子民。而不屑于朝鲜的统治。
实质上直到清朝初期,朝鲜东北部三角形地区都是属于华夏的。他们的领土只有长方形的一条。
这些地区被朝鲜称为十方女真地区。直到明朝末年,这里的女真人仍然很多。只有在沿海和图们江附近才有朝鲜人控制的有限几个城市据点。中间的山区仍然是女真的地盘。
明初的时候,努尔哈赤的祖先本来生活在牡丹江流域,后来被索伦人打败,几乎灭族。他们逃到朝鲜生活了一段时间,就是在朝鲜东北部的十方女真地区。后来又被其他女真人打败,又逃到抚顺地区。
他们五世祖叫伯颜帖木儿,听名字更像是蒙古人。蒙古人和满人矛盾很深,主要源于清朝的减丁政策。
满人大量修建藏传寺庙,鼓励青年男子出家做喇嘛,以此减少蒙古人口。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民,凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛,兄弟五人者,四人须当喇嘛。仅有一人可为娶妻生子的平民。蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后,今已减少至五十万人。(出处是冯玉祥将军自传的《外蒙古行记》)
所以,清朝亡了之后,蒙古人恨他们,说了很多满人的坏话。
说是他们本是蒙古人,为了富贵欺骗永乐皇帝,做了顶包女真人。还控诉下嫁的公主来之前,都给灌了不生育的药了。看不起他们,怎么能让他们沾染高贵的皇族血统呢。故意让王爷和台吉们绝嗣。
网上有些满人另有说法,说是蒙古人口服心不服,怕满人公主乱了他们血脉,怀孕了就强迫打掉。总之,也不知道谁说的是实话,乱七八糟的。
冯玉祥的话是一家之言,言论是否可信也不可知。他本人人品也不咋地,一生八叛,和吕布也不遑多让。他在书中自述是去蒙古地区和当地人交谈得知的。
这些事情年代久远,具体真相如何,就没人知道了。
当时朱棣需要招募雇佣兵,加强东北的统治,他们自称是女真人,获封了建州左卫的世袭指挥使。这是他们家起家的来由。这一点倒是没啥可质疑的。
李槐树一早上来到黑龙江总督府的公事房办公。副官李青就立即把一份紧急军情送了上来。
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