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第二百二十七章 顽石(第1页)

之前的所有战斗,精彩有之,激烈有之,出乎意料有之,不惜搏命有之,各种勾心斗角有之,然而,在这一场战斗开始后,都全部沦为陪衬。

余元主以一种极其稳健的打法,将王运弄成了他的陪练,上演了一幕极为标准的土灵者战斗教学。

在开场的土刺过后,余元主并没有继续以土刺攻击王运,似乎他很清楚,以王运展现出来的实力,以土灵徒这单调的杀敌手段,毫无疑问是浪费他的灵气。

他先是不慌不忙的给自己套上灵盾,可见的厚实土石将他上半身保护在内。

接着,他脚下地面起伏,二品土灵诀?地波,出现在他的脚下,推动着他闪开王运射来的第一箭。

另一边,王运见对方正在不停的给自己叠BUFF,他掏出闻陵弓,一箭接一箭的射向余元主,试图先看看对方的能耐。

王运的箭术无疑是经过钱禹泽泣血认证的,单凭地波的移动,无非是让余元主从静止靶变成了移动靶,并不会影响王运的准头。

于是,在躲过前两支箭后,第三支箭矢以一往无前的气势,成功命中余元主。

然而,余元主应变极快,眼见第三支箭矢躲避不成,他没有再试图躲避,而是迅速抬起双臂,在攻击临近的一刻,迅速交错向上,箭矢受到这份摩擦,箭头微微一滞,方向也略微改变,击中被灵盾笼罩的左侧肩胛骨上。

这番应对相当有效果,箭矢的力量在命中左肩后,只是推得余元主身影往左后侧倾了下身体,但箭矢却只有一丝存进,在灵盾的阻止下,最终没有刺穿余元主的皮肤,无力的落于地上。

然后,此箭便是王运最有成效的一箭。

因为一块让王运头疼不已的石头,赫然出现在余元主身旁。

三品土灵诀?顽石。

看着那个漂浮在余元主肩头,只有鸡蛋般大小,表面圆润光滑的石头,王运的脸色变的有些难看,脑海中闪过了对于顽石的了解。

顽石,三品土灵诀,是土灵者修行难度很大的一个灵诀。

顽石的修行并不是如一般灵诀那样,不停的调动灵气,尝试在经脉中书写“顽”字,待日积月累,掌控程度加深,就能释放。

顽石的修行,如灵像那般,还需要借助外力的帮助。

简而言之,便是需要灵者以书写“顽”字为主,以土之精华为辅,将每次书写的“顽”字的灵气一点点的投入到土之精华内,这个过程,还需要以强大的神念为火,将两者牢牢的炙烤在一起。

这番修行过程,每次都不能少于两个时辰,否则土之精华会将之前的灵气尽数排出,白做一番无用功。

因此,修行顽石不仅对灵者的灵气有要求,而且对灵者的神念有极大的考验。如此这般夜以继日的修行,才能将土之精华由实转虚,纳于体内。

此后,“顽”字书写完毕,顽石自成。

这番修行,可谓耗时颇久,这导致很多土灵者,即便是一踏入三品阶段便开始修行顽石的,也只是在踏入三品圆满境界时,小有成就。更不用说,若是无家族之力相助,无跳崖后大难不死且发现神功天兵的机缘,光是准备土之精华,就是横亘在大多数土灵者面前的鸿沟。

土之精华,乃是一种对土灵之物的统称。这可以是最普遍的圭垚之土,也可以是富有土灵气的天材地宝以及灵器等,甚至是传说中的土灵神物。

圭垚之土,乃是圭垚之地所产,是许多土灵诀或者凝练土灵之物的必备之物。根据其品质,下到几百灵币,上到争相竞抢,是许多土灵者需要穷其身家来获得的修行之物。

若是以圭垚之土为顽石的依托,修成的顽石根据圭垚之土的品质,守备效果区别很大,但都是以守备之主。

若是以富有土灵气的天材地宝以及灵器、灵甲等为顽石的依托,修成的顽石则多少有些依托之物的特性,可谓着重于特异性。

若是以土灵神物,好吧,神物貌似并不是用来做这个的。但神物一说,并不是玩笑之语,以人族历史之浩瀚,用神物来修行顽石的并不是没有过…

相传,几千年前,或者说万年前,曾有一位土灵者,曾于机缘巧合下得一土灵神物,他当时已经在三品灵徒境界困守许久,资质一般的他,可能如同大多数灵者一般,终生无望灵师境界。

这样普通的灵者,寻获圭垚之土本就不易,如今,天大的机缘摆在面前,在大多数灵者选择与神物沟通,收为塔卫的情况下,他竟然突发奇想,选择以神物修行顽石。

最终,他这番奇思妙想得以成功,他更是借助此举,一举突破三品,踏入灵师境界。

其后许多年,直到他死时,他都没能窥望灵帝境界。

但是,他以神物为依托的顽石,却被称为灵帝下最强守护。

他一生厮杀无数,无论对手是谁,何等修为,即便是初入七品境界的金灵帝,也都在他的顽石守护下铩羽而归。

这种名号,让他当年的这件“蠢事”名扬天下,更是流传至今。

当然,他死之后,没有第二个憨憨以神物修行顽石,但顽石之强大,也就此深入人心。

顽石属于一种持续型灵诀,这也是土灵诀的常态,只要灵气不断,基本都能维持许久。

而顽石虽然修行困难,不过一旦修行成功,其对于土灵者的助益也是非常大。

顽石又名伴生石,乃是伴随、守护着土灵者的生命的。有这样一种说法,顽石不碎,土灵者不灭。

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