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第三百九十四章 罗日天（第4页）

‘黑皇帝’的复活不是没有先例。

比如第四纪时的‘黑皇帝’所罗门，祂因图铎和特伦索斯特的背叛而陨落，连非凡特性也被瓜分，但却依旧在不久后复活归来。

而当时已经融合并消化序列1非凡特性的图铎与特伦索斯特两人，也因此跌落回序列2，不得不铤而走险转到其他途径。

但‘黑皇帝’所罗门能复活必须有两大前提——

首先是祂的九座陵寝需要有至少一座残留，或者是祂所建立的秩序还有一定数量的残存。

其次，祂需要有足够的信徒，以支撑再次成为黑皇帝的祂对抗神性。

‘黑皇帝’所罗门同时满足这两个条件。

一来祂当时才刚刚陨落，所罗门帝国还有不少遗老遗少，他们都信仰着‘黑皇帝’所罗门。甚至就连图铎与特伦索斯特王朝，也依旧保留着黑皇帝时代的不对称审美，这意味着所罗门建立的秩序得到了最大程度上的保留。

在这种前提下，哪怕祂的陵寝被全部摧毁，祂也同样能顺利复活。

并且一复活，就能立刻接受所罗门帝国那些遗老遗少的信仰。

当罗塞尔不是所罗门，他不行。

前者他是满足的，虽然因蒂斯帝国已经垮台，但他的陵寝还在，随时可以重新登临神位。

但后者，信徒的问题是他没办法解决的。

一百多年过去，因蒂斯共和国对于‘罗塞尔’的信仰早已不复存在。

虽然罗塞尔大帝留下的金句传播甚广，被许多人奉为经典，但这些人都不能算是罗塞尔的信徒。

而在一个信徒都没有的前提下，如果他贸然成神，后果只有失控——神性会完全控制他，让他变成一具完美的神降躯体，届时最初将会在他体内完全复苏。

余烬闻言，当即开口道：

“这不是问题，我会帮你压制序列1的非凡特性和唯一性，让你只以序列3复活。”

序列3，是非凡者是否需要信仰对抗神性的分水岭。

当然，余烬也可以用初火代替，就和格罗塞尔一样，让罗塞尔在不需要信仰的情况下登临神位。

但这不符合他的利益诉求——罗塞尔是注定要成神的人，他必须在信仰的支撑下登临神位。

因为初火‘代替’的本质，是烧光非凡特性中的神性，让‘造物主的神性’变成‘初火的神性’。而初火不需要复苏，拥有者自然也就不用担心神性压过人性的问题。

但如果想要更进一步炼化‘源质’，成为旧日，就不能这么做。

因为非凡特性中‘造物主的神性’就是钥匙，只有拥有这把钥匙才能顺利被源质接纳。而如果‘造物主的神性’被‘初火的神性’替代，那拥有者就会被‘源质’拒绝。

所以迄今为止，任何有机会登临神位的存在都不会用这种方法，他们都需要信仰的支撑。

罗塞尔也一样。

克莱恩思考了一下说道：

“那就得给你再弄一份序列3‘狂乱法师’的非凡特性。”

“不用。”

罗塞尔大帝嘴角微微扬起：

“我可以直接以序列1的层次复活，你们只需要帮我压制‘唯一性’就行。”

克莱恩皱了皱眉：

“那信徒呢？”

没有信徒，根本不足以支撑罗塞尔成为序列1。

而走初火的路子也不现实，因为罗塞尔是计划的关键一环。黑皇帝途径，甚至还要加上审判者途径，再没有与比他更合适登临神位的人选，他不能走这条路。

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