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第二百七十八章 海怪四（第2页）

这么做一可以减少高卢的士兵数量，除了罗马人，高卢人还有别的敌人，如果高卢人忙于防备其他敌人，征兵后就没有足够人手进行动乱了。

二是可以找到足够的人手对付罗马人，让罗马士兵对付本国公民是困难的，还是这种外族更加方便。

三是可以让这些年轻人见识意大利的强大，只要见过“永恒之城”罗马，这些终日与山林为伴的“野蛮人”就会明白什么是文明的力量。

后来的高卢也确实罗马化了，尤其是东南部普罗旺斯一代，那边靠近罗马，还有高卢人穿罗马式长袍过上了罗马的生活方式。

但也有人不肯屈服，在罗马爆发内战之前，靠近不列颠的高卢人已经叛乱了，沿海地区的高卢人不但拥有大量船只，而且就航海的知识和经验而言也远超过其他人，在罗马人出现前这片海洋上航行的各族差不多都向他们纳贡。

如果接受了罗马人的统治，那么这份利益就不再是高卢人的了，于是他们开始游说各族，与其忍受罗马人的奴役，不如继续保持祖先的传统，凯撒知道这个消息后因为鞭长莫及，便让副将在流入大洋的里杰尔河上建造战舰，并且准备好水手，只要季节许可，凯撒就会赶到军中。

拿破仑距凯撒还有一定距离，反正他没有征服过不列颠，然而就算是凯撒也没有首战就征服不列颠。

凯撒所处的时代，大陆法还没有成型，只有一个十二铜表法，并且凯撒让高卢人就范的方法也是通过人质，这一点上拿破仑是胜过他的。

拿破仑有点类似凯撒和查是丁尼的综合体，如果给他点时间他还会继续成长，天才知道那时他会变成个什么怪物。

那条混血娜迦实力其实远不如蛇怪，可是它处在这个环境中却比蛇怪能造成更大的威力。

旧约诗篇的作者曾说：我是从邪恶中被生出来的，从我出生之日起，我就犯了罪。

先知耶利米说“愿我出生之日受诅咒，愿我出生之日被忘记。”

善人约伯也说“上帝啊，我诅咒我出生的那天，愿我母亲生我的那天被忘记。”

在早期基督教思想中，只有罪人才会在生日感到高兴，在旧约之中只有埃及法老会以盛大的仪式来庆祝自己的生日，新约之中的希律王也会那么做。

人类因为对原罪的憎恶，连带着连怀孕，生养他们的母亲也一起恨上了。

当时的罗马崇拜的是爱神维纳斯，凯撒本人还是维纳斯的祭祀，而德鲁依教派最早是女性组成的，后来才允许男性德鲁依加入。

信徒们崇拜圣母玛利亚，可是旧时人类女性不具备她那样神奇的本事，她们还是需要和男性共尝禁果才能生出孩子的。

试管婴儿则不同了，可以通过技术体外受精，只是这样不犯原罪，女性就不会被仇恨了吗？

身为一个男巫，西弗勒斯不该仇恨女巫的，他知道过去的那段狩猎女巫的历史，还记得头一次称呼莉莉为女巫时她生气的样子，男巫和女巫是同类，按照斯莱特林守则，他必须要保护女性。

但要是波莫纳背叛了他呢？

消除迷情剂魔力的不是憎恨药剂，而是不再痴迷。

即便是阿不思·邓布利多也没摆脱权力和名望的痴迷，虽然他喜欢的是男人，不过邓布利多依旧还是个男性。

“别在权力制造的幻觉中迷失了自己，波莫纳，你还是个很可爱的女人。”西弗勒斯低声说，回头看了一眼“舞台”正中的“新娘”。

然后他拿出了通讯水晶，继续尝试联系卢修斯·马尔福。

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