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这片大陆曾经灾难频发,战争不断,这片大陆上世道艰难,百姓能活命都不容易。
有些灾害严重的地方,自家亲生骨肉也会有些取舍。很多女孩子都被卖给人牙子,谋个生路。自家也能换点银钱买点粮食活命。
这样的情况虽然令人心寒可是,那也没办法的事。
但是,自从厉平安带着志愿者,还有师伯和师兄们一起救助受灾百姓,这里已经没有人面临要被饿死的困境了。
而且,随着被救助人群变得越来越普及,各行各业有了蓬勃发展的趋势,勤劳一点的百姓都不再为吃喝发愁了。
在这样的环境下,婶子伯娘还拿贫困做借口,卖失去双亲的侄女换银子,那就是心术不正。
这样的事情时有发生。若不是因为金公子调戏船娘案,张家大郎要坚持写状纸告金家父子,为了胜诉收集更多受害者,这些被家人卖银子的事情还是会经常发生。
厉平安和执法天神们站在更高的角度看待这件事情。
他们希望这件案子惩罚的不仅仅是金公子和几个恶毒的婶子伯娘,而是要通过这件案子造成的社会舆论,教育这片大陆上的百姓。
手握权贵者,不能以权势欺压百姓。买卖人口,作为社会最大的不公平,需要加以控制。
碍于社会文明程度和社会习俗,厉平安并没有武断地要求停止买卖人口。而是要求各地政府加一条法律:
除非本人自愿出卖自身,向官府备案。否则,任何人包括父母,都不可以做主买卖人口。
有违法出卖人口者,不但双倍赔偿交易所得银子。还得坐牢。视情节轻重,判处三年以上,十年以下牢狱监禁。
有违背个人意愿,没有官府盖章的前提下,私下买人口。既要赔偿被买人员五倍交易银两,还将被判处一年以上五年以下牢狱监禁。
被违法买卖的人口可以要求立单门独户,买卖双方赔偿的银两拿出八成,赔偿给被买卖人员。余下两成作为官差衙门办案的经费。
这样的法律条款对于权贵们来说,那就是加在他们头上的紧箍咒。
权贵们以往买下人,买小妾,就像买牲口,根本不会问被买人员的个人意愿。
在买卖人口的牙行,人就是牲口,被买家挑挑拣拣,评头论足,挑肥拣瘦。
无论是被偷来的,抢来的,还是被拐子拐骗来的那些人,只要到了牙行,都变成了可以随意买卖的货物,没有人权,更没有反抗的权利。
即使后来被买家打死了,就像一只小猫小狗被打死了一样,不用负任何法律责任。
这片大陆上的人口买卖制度,一直是为权贵行方便的。
厉平安提出的这条法律,并不想激起权贵们反抗。
可是,还是引起了权贵们的强烈不满。他们为了维护阶级特权,联名声援金郡守和金公子。
权贵们买通学者,引经据典地写了许多奏折,呈报给各国的皇上和国王。
在学者带动下,书院的学生们也开始口诛笔伐,声讨厉平安的那条法律违背了人口买卖的自由和公平。
不同时代,不同社会形态,不同社会阶层,对待同一个问题,会有截然不同的认知。
厉平安想到了会被权贵们反对,却没想到,这些还没实现从普通百姓向权贵阶层越级的书生们,竟然更加热衷于向权贵阶层示好,也更加维护权贵阶层的利益。
也许,这些努力实现阶级跃层的书生们,不惜十年寒窗苦读,努力追求的就是高中后越升为官员,可以获得官僚阶级的特权。
所以,他们不能允许还没追求到手的特权就那么被削减了。
官家老爷使奴唤婢,买漂亮女子做通房小妾,都是建立在可以随意买卖人口的基础之上。
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