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人常说习惯很难根除,但是可以被替换。换言之,你只能替换而不是抹去一个习惯。所以,当我们想要改掉某些坏习惯之前,最好想清楚该用哪些好习惯来代替它。
有人说:“你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的习性就是你的命运!”窃以为此话颇有道理。习性,通俗一点说,就是我们对人、对事、对物所表现出来的、较稳定的态度。而这种态度又决定了我们的行为举止,譬如你习性淡泊,那么自然不喜欢争名夺利,自然不会去钩心斗角,如此一来,你往往能够得到许多朋友的尊敬和喜爱,其实这也不错。
显而易见,习性很大程度上会促使我们对某一事物做出“唯心”的选择,当然,那只是“心”的选择,但未必就是“正确”的选择。也就是说,如果你这个习性是积极的,它会指引你做出正确的选择,那么你可能是有作为的、是成功的、是幸福的;相反,如果说你这个习性是消极的,那它极有可能会诱使你做出错误的选择,那么你的人生就有可能是平庸的、失败的,甚至是不幸的。
其实上天对每个人都是公平的,之所以还有那么多不幸福的人,也是因为有各种恶习在心头作祟。
那么,究竟是哪些恶习如此厉害呢?——无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、昏沉、掉举、嗔恨、覆。其实,这些恶习在我们的生活中是极为常见的。
所谓无惭,就是不知道惭愧。古人云:“人不知耻,百事可为。”一个人不要脸面,什么不光彩的事都做得出来。
所谓无愧,就是不知自省的意思。就像俗话说的:“人不知自丑,马不知面长。”一个人不知自省,他就看不到自己的缺点和不足,就不会去努力改进,那么,学问和做人功力就会停滞不前,事业和品德就难有长进。
嫉,就是忌妒。忌妒心特别强的人,将别人的收获看成自己的损失,为别人的成就暗自神伤。为了不让身边的人太得意,他经常在背后搞小动作,干一些损人不利己的勾当。他们成天忙于这些惹麻烦没好处的事,哪怕一生劳碌,也百事无成。
悭,就是吝啬。节俭是一种好习惯,过于吝啬,一点好处都到不了别人手里,人际关系必然很差。因为缺乏交流,信息不畅,不易发现成功的机会,见识方面也难有长进。吝啬不只是钱财的悭吝,还有不愿把好的想法、好的建议告诉别人。这样,别人看不到他的诚意和才能,肯定不会对他引起重视。
悔,即做事后悔。“如果我那时好好读书就好了”,“如果我好好把握那个机会就好了”,后悔其实是不求上进的表现。如果认为读书有益,哪天不能读书?哪怕已经五六十岁还不晚,花上五六年时间,即可精通一门学问。难道非得青春年少在学校里读书吗?在社会上打拼时学以致用,也比较容易长学问。如果认为某个机会重要,哪天没有机会?现在是一个机会社会,你需要的是识别和把握机会的能力。所以,浪费任何一个机会都无须后悔。
眠,睡懒觉,也就是懒惰的意思。世界上最没出息的,无疑是懒惰不负责任的人。这种人没出息倒好,要是哪天时来运转,得到某个受重用的机会,那就很可能成为大家的不幸。
昏沉,就是昏头昏脑,迷糊颠倒的意思。这主要是身体或精神状况欠佳造成的。几乎每一个成就大业的人,都是精力充沛的人。有的人能力和智商都不差,人也不懒,主要是身体欠佳,一想问题就头痛,只好不想;一做事就气喘,只好不做或少做。这怎么能有成就呢?精神状态欠佳,跟身体状况有一定关系,但主要是心理调节能力的问题。有的人心事重,一点小事都要琢磨半天,这样肯定开心不起来!那么这样的人如何能够为人所用、给他人造福?
掉举,就是胡思乱想,注意力不集中。任何事精神专注才能做好,做事时东想西想,做出来的事肯定比较马虎!
嗔恨,性子浮躁,自控能力差,喜欢怨天尤人,喜欢自怨自艾,或者容易发怒。这不但容易搞坏人际关系,也容易惹麻烦。整天跟麻烦事打交道,哪有心情干事业呢?
覆,就是掩过饰非的意思。做错了事,不肯认错,总是找借口辩解,或者把过错推到别人身上。这种人难当大任,也不易受人信任。
以上各种恶习,是做任何事的障碍,所以对它们引起重视也是十分必要的。我们应该立刻对自己做出一个检视,看看哪一种或几种恶习时常在自己身上出现,有则改之,无则加勉。因为克服了这些恶习,最起码可以养成一种良好的心理品质,对你做人是大有裨益的。反之,若是被这些恶习缠绕,我们便容易滋生妄念,妄念一起,心不能平,心不能平则易浮躁,人浮躁了,就极易犯错。
其实,生活中我们也常生妄念。譬如,对功名利禄的痴想、对于他人成功的艳羡、对于别人的忌妒等。这些事有时会像奔流不息的瀑布一样,时刻侵扰着我们的生活,若恶习不改、妄念不除,人是很难静下心做事的。
我们的大脑就好比一个大容器,你给它装进什么样的信息,它就会储存什么样的信息。如果我们身染上述种种恶习,那么它通过各种渠道得到的多会是暴力、拜金主义及现实社会中的利益争斗等信息,这些不良信息就会在我们的大脑中产生各种妄念,而且这些妄念不会自生自灭,经过一段时间之后会逐渐形成固定的观念,且长久地占据我们的大脑。而要清除它们,最好的方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良性信息,以人的正念取代脑中的妄念与邪念,从而逐渐清除那些不该有的恶习。
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