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形意拳是以丹田带动四肢行气入膜充实全体（第2页）

故涵虚禅师之言曰：“学武技者，尚德不尚力，重守不重攻；

唯守斯静，静是生机；唯攻乃动，动是死机”。

练外功者，劈击点刺，念念在于制人，是重于攻，若守则此等功夫，完全失其效用。

攻则非但足以杀人，亦且足以自杀，故谓之死机。

练内功者，运气充体，如筑壁垒，念念在于自保。

他人来攻，即有功夫兵刀，皆不足以伤我，我亦处之泰然，任其袭击，亦不至于杀人。

则守之一字，其功正大，既能自保，亦正不必再出手攻人，因攻我者不能得志，势必知难而退也，故谓之生机。

然世之学武者，又恒多练习外功，而少见练内功者，则又何故耶？

因外功一事，学习既较为便利，而所费时日又较短少，无论所习者为何种外功，多则三年，少则一年，必可见效。

如练打马鞍，三年之后，拳如铁石，用力一击，可洞坚壁。

余亦类是。避重就轻之心理，固人人皆有者也。

至若内功，则殊不易言成，一层进一层，深奥异常，学之既繁复难行而所费时日，亦必数倍于外功。

且不能限期成功，故人皆畏其难而却步矣。

他派固勿论，即投身少林门中者，彼未始不知少林一派中亦有精纯之内功。

顾皆舍此而习外功者，实避重就轻之心理使然也。

至练习内功，略无根基，入手即练，其难自不待言。

若意志坚强，身体壮健，而其人又具夙慧者，练此最为相宜，因内功固重于悟性也。

形意拳威震武林的秘传实战心法

自古云：拳道一如。浅而言之，拳者拳法，实作之用也；道者拳理与心法，实作之体也。

拳理与心法源出于实作之中，而实作又必须以拳理及心法为指南，如此则拳法方能不断完善。

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故而，学者只有实战与拳理、心法相互印证，体用合一，反复证悟，才可得拳道之精蕴，而直达上乘之境。

形意拳历来授徒即有“传形不传意，传意不传心”之森严门规。

“形”指拳架，“意”为劲意，“心”即心法，三者相成，缺一不可也。

一、无法之法

形意拳法最重“心意所致，舒卷自然”，是极为反对僵死模式的。

而实战中的僵死模式主要是指将前辈传留下来的定型的招法拳式生搬硬套到实战中去，形意拳真正的实战应是随方就圆，随势而变，有感即应。

谱云“拳无拳意无意”，练时有拳，打时无拳，无拳无意方为无所不至之拳。

在真正的实战中，双方都想以最快的速度制服对方，其反应动作是大大超乎思想之先的。

故不可能在对方攻击至之时，仍从容地思索选择一个恰当的招法还击。

正如病人不可能按医生现成的药方去生病一样，实战绝对不可能按照任何人的预先设想进行的，学习千万不可局限于固定的招法。

但在武术界就有部分人，死抱着招法不放，总希望以死招克敌制胜，甚至将招法的多少作为评定功夫高低的准则。

如遇一个亡命之徒一阵乱打，恐怕其所学的千招万式、精妙的绝学会忘个一干二净，乱打一气。

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