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第四百五十三章 钓鱼呢（第1页）

“火再大一点，好了，再往回调小一点；嗯，就这样，保持住，这两条是给你的，所以要多注意点火候。”

“好的喵。”

卡伦坐着在烤鱼，普洱坐在卡伦怀里，两只猫爪向前伸出，凝聚出了一个火球，正在卡伦的提示下做着火候调控。

逃跑时文图拉准备了很多食物，所以目前来说大家都没有食物上的担忧，且以海兽身上“屋子”里住的这些人的实力，也不会担心在这“生机勃勃”的大海上会饿死。

毕竟就算是鲨鱼来了，随便跳下去一个人也能轻易杀死丢上来剥皮吃肉。

烤鱼只是卡伦觉得有些无聊时的一种放松娱乐，细心的文图拉把调味品也带着了，烹饪食物时就多出了很多选择。

鱼烤好了，递给普洱，卡伦自己则撩起水洗了洗手。

“普洱小姐，您玩不玩？”艾斯丽对着普洱喊道。

“玩玩玩！”普洱一边吃着鱼一边很高兴地喊道，“我要徒手抓狼喵！”

因为怕大家在海上航行时无聊，卡伦就教大家玩狼人杀这个游戏。

效果很不错，大家很快就喜欢上了这个游戏，当然，也是因为此刻想找些其他事情打发枯燥的时间也几乎找不到。

海兽身上，艾斯丽、布兰奇、马斯、巴特、穆里、文图拉、孟菲斯、阿尔弗雷德、菲洛米娜，算上卡伦的话就是10个人；

还有两个人，就是莫塔和安丝。

12个人，玩的是4民4狼预言家、女巫、猎人加一个愚者的板子。

大家很快就上手了，然后才玩了两天，就发现不对劲了，因为有一个人的存在，严重影响了大家的游戏体验，那就是卡伦。

不管是卡伦拿好人牌还是拿狼人牌，另一方大概率就会输得很彻底。

最经典的一局就是卡伦拿女巫牌，第一个晚上被询问是否救人时，没救自刀的巴特，同时还盲毒了拿狼牌的布兰奇；警上两家对跳预言家时，卡伦拍女巫身份直接站对了预言家，同时将悍跳狼艾斯丽直接票出局，入夜前还指导预言家去摸最后一个狼。

不是因为卡伦逻辑好，在场的都是比较聪明的人，没谁是笨的；原因在于面杀时一切都能观察得到，卡伦扫一眼微表情、说话语气以及细微肢体动作就能基本断定其身份。

主要大家都比较熟悉了，就算是后新加入的莫塔和安丝，玩了一段时间后也能得到足够多观察样本。

虽然这不是作弊，但的确卡伦的这一“观察”手段，让大家游戏体验非常低，卡伦也是没办法，他不可能看到“身份信息”后还故意装傻；

而且他也很头痛，明明是发现你说话时轻咳顿了一下，但不能拿这一点打你只能硬扯一些似是而非的逻辑来打她，这就玩得很累。

然后，双方都很愉快地达成共识，卡伦退出了这一游戏，由普洱顺利补位。

卡伦还偷了一个懒，他法官也不用做，直接让凯文代劳了。

反正法官的台词也不多，凯文直接用各种长短叫声代替，狗爪上下翻也能代表正反面的意思。

原本阿尔弗雷德是很想当法官的，他觉得这个“角色”很适合自己，用充满磁性的嗓音不带任何情绪播报生死状况阐述规则进程，真的是很具有仪式美感。

但他又不好意思让自家少爷不要偷懒，只能继续在里面凑人头，否则总不能让凯文下场玩游戏吧？

趁着他们又开始玩的时候，卡伦默默地拿出一本书，这是《月之守护》，和月神教里的一个防御型术法同名，不过却是一本游记，讲述的男主历经千辛万苦去寻找月神阿尔忒弥斯的故事。

故事结尾是主角低头看向水潭里的月的倒影，醒悟了原来月神一直在我身边，嗯，很俗套的一个结尾。

但卡伦能够理解，这样处理的目的应该是为了过审。

否则，真让主角找到了月神阿尔忒弥斯，如何形容神如何去和神互动，要知道神教之间经常为自家神话叙述体系打仗的，哪里可能允许伱去肆意编排。

这本书已经不属于普通社会刊物了，算是月神教内部认证的一个半官方刊物，反应的主题很正确，主角是虔诚的月神信徒一切行为都是为了求见自己的信仰。

不过结尾完全可以忽略，这本书的主要看点还是其中的游记内容，可以窥见那个时代的风土人情，而且还牵扯到了教会圈的内容。

作者是两千年前的人物，在这本书里，还有光明神教痕迹的描写，毕竟那会儿光明神教还未消亡，但可以看出来做过删减。

两千年前的光明神教就是现在秩序神教的地位，肯定会偏正面，但现在光明已经消亡余下信徒还被定义为余孽，就不适合出现场次过多以及过于正面了。

卡伦看得津津有味，不知不觉就忘了时间，直到被那边的争吵声打扰。

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