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张起灵口中的尸陀林,按照他自己的说法,是已经记不清了,那些记忆对于他来说有些过于久远了。
其实这一点,道神符一点都不怀疑,首先张起灵的性格,本来就属于是那种宁愿闭嘴回避,也不愿意去撒谎的。
其次他之前所说的“天授”其实已经能够从侧面证明,他脑中的一些记忆,其实是受到影响的,即便是有些东西起不起来也不奇怪。
记忆和本能不冲突,但他这种记忆受损,本能又十分敏锐的人,就会出现这种记忆似有若无的混沌状态。
偏巧这尸陀林的事情,道神符还真的听说过,还是上一次精绝古城探险结束之后,路上听到桌球提起过。
只不过,那个时候桌球提起这个尸陀林,只是当成了一个传说故事给道神符讲述。
而他能记住这个地方,很大原因,是因为这尸陀林跟西游记还有点关联。
据说当时西游记中描写的八百里狮驼岭,原型就是这个尸陀林。
当然这里面肯定是有些艺术加工在里面的,三头大妖肯定是没有的,有名有姓的四万七八千小妖应该也是杜撰而来。
不过:骷髅若岭、骸骨如林、人头发翙成毡片、人皮肉烂作泥尘、人筋缠在树上、干焦晃亮如银、一片尸山血海,腥臭难闻……
这段描写应该就是真的,因为尸陀林在藏区就是专门用来处理尸体的。
因为藏区有天葬习俗,密宗喇嘛专门设立了一片林区,用来处理尸骨,而藏区所谓的天葬,并不是将完整的尸体放置在高台上,而是有专门的人,将尸身分解之后完成这个布施的仪式。
只是怕有尸体腐烂引起疫病,这才专门划出一片丛林,专门完成布施,而这片林子就是传说中的尸陀林。
桌球当初讲解这件事的时候,说的兴致勃勃,完全是当成了一个奇闻异事在讲,道神符也没有太在意这尸陀林的意义,也就是那么随意的一听。
到是没想到,赫连风这个老怪物,竟然是从那地方出来的。
可张起灵说他不是人这件事,道神符就有点不太理解了,那地方阴森鬼祟些,可确实没听说过那地方有什么奇异的事情发生过。
那坟场可能不是善地,但还真就没什么贡献活人当祭品之类的事情,有人说其教义只有:死亡并非生命的终结,仅此一点,更像是个苦修士一样。
可能也就是对盗墓贼不太友好,另外他的长相可能不太友善,毕竟一个骷髅架子真的没办法让人觉得他像是个好人。
一想到骷髅架子,道神符就想起之前,张起灵从连化青喉间挖出的那枚骨头珠子。
离开了船舱,道神符一个人站在船舷边上,手指不断摩挲着那枚珠子,一时间还想不出来,赫连风找上自己究竟抱着什么目的。
反正现在你说连化青那个德行是被抓回来的,道神符都有点不太相信。
这感觉更像是赫连风做了一个局,让黑瞎子把他带回来的还说的过去,可目的究竟是什么,他就很难了解到了,毕竟人家的话还没说完,就被那张起灵个嘎了。
“我之前以为,你是见到个漂亮的女人就喜欢往家里领,还真没想到,你现在见到个长相不错的男人也要往家里领了”
就这酸酸的语气,道神符都不用转身,都知道是谁在说话。
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