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第301章 撑犁天的意志(第3页)

是;

草原上,再没有比你匈奴本部更强大的部族了。

但你匈奴本部再强,也没强到能以一己之力,就对付所有其他部族的地步吧?

别说是以一敌百了——随便三五个大部族联合起来,你匈奴本部就得脊背发凉,霸主之座不保!

过去,冒顿单于威压草原,大家伙不敢动;

现在的老上单于,行,咱们也惹不起。

以后呢?

等出个草包单于,你看草原上,会冒出来多少想做霸主,过一把单于瘾的部族头人?

军事实力——直属军事实力的欠缺,或者说是无法对草原其余各部达成压倒性优势,是过去的单于庭,始终身陷政变、刺杀等动荡之中的第二个原因。

而老上单于改制蹛林大会之后,一切都变了。

——通过蹛林大会,匈奴各部除了想单于庭奉上忠诚、献上牛羊牧畜,也开始得到一定程度的恩惠。

虽然是名义上的恩惠,但也总好过什么都没有。

单于庭和各部族之间的关系,也从过去的单纯黑社会收保护费,逐渐转变为更像中原封建王朝的地方向中央缴纳税收的模式。

而单于庭通过蹛林大会,也开始名正言顺的从各部族,源源不断的获得优质兵源。

在过去,各部族都各自举行蹛林大会,并各自得到优秀兵源;

匈奴单于庭本部,也只能从本部得到杰出勇士。

但老上单于改制之后,凡是草原上的游牧之民,每一个部族中最杰出的勇士,都永远只有‘加入单于庭本部’这一个宿命。

这是一个此消彼长的过程。

各部族无法再通过蹛林大会选拔杰出者,并以此强大自身;

单于庭却可以通过蹛林大会,将所有部族最优秀的一批人汇集起来,并使其成为单于庭镇压草原、统治草原的武装支撑。

不得不说,作为游牧民族的接触领导者,匈奴老上稽粥单于,当的上‘政治家’的称赞。

而今年,单于庭在蹛林大会上选拔出的新鲜血液,却迎来了和过往年景截然不同的命运。

“撑犁天降下了旨意!”

“今年的蹛林大会,撑犁天为我大匈奴的撑犁孤涂,降下了十八名不死不灭、战无不胜,誓死效忠大匈奴、誓死忠心于撑犁天的勇士!”

“他们,会帮助我大匈奴,永生永世的将汉人——将狡诈、卑劣的汉人踩在脚下!”

“在他们回到撑犁天的怀抱之后,他们会去天国……”

祭祀台下,无数人虔诚的匍匐在地,为祭坛上的单于:军臣,献上自己所有的忠诚。

而在祭坛之上,军臣则在几名年迈祭祀众星拱月下,神情庄严的将目光,投向身前不远处的数百粗壮大汉。

此刻,这数百大汉面色涨红,鼻息粗重,看向军臣的目光中,满是掩饰不下的狂热!

从某种意义上来讲,匈奴,是个政教合一的游牧政体。

作为政权最高领导者的匈奴单于,往往也是匈奴国教:原教旨萨满教的最高宗教领袖。

在草原,单于的命令,不单是草原共主的指令,同样也是撑犁孤涂,即‘天神之子’的意志。

从某种意义上来讲,既是草原人皇的诏谕,也是撑犁天神的法旨。

现在,撑犁天的儿子、大匈奴的单于说:这数百人当中,有十八人,是撑犁天专门从天国降下,帮助大匈奴击败汉人的;

那么,就肯定有这么十八个人!

只是这十八人,究竟是谁;

这数百人当中,究竟是哪十八人,有如此荣耀的身份,并能在英勇战死之后,重新回到撑犁天的怀抱,去往天国……

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