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且这种疯狂,仿佛会传染一般,仿佛会侵蚀所触及的一切;若是棋力不足者触碰这些人骨棋,顷刻就会陷入痴傻。
以石鬼真人的棋力,都有些不敢触碰人骨棋,于是,他想到了好友张道,深信以张道的棋力,足以承受人骨棋的可怕,并从中查出线索。
“先确定一下,这些人骨棋内的人骨,是否属于石神真人...”
石鬼真人给了宁凡数件兄长旧物,就连沾有兄长血液的命牌都给了一份,为的就是希望宁凡通过其上的气息确认此事。
但由于人骨棋上沾染了过于不祥的棋力,将其内人骨的气息完全遮掩,想要确认此事,首先就得驱除其中的不祥。
这股不祥棋力过于棘手,需要特殊的祭祀才能祓除;若以蛮力破之,需要庞大的修为与棋力来支撑,超出了宁凡的能力范围。
《蛮神祭经》!
这是石鬼真人交给宁凡的一部古经,其中记载了北蛮国某种古老传承的祭礼——蛮神祝福!此祭礼似乎对于驱邪一事极具神效,对于人骨棋之中的不祥气息杀伤力尤其巨大。
“蛮神祝福...有趣。”
宁凡修蛮之初,就领教过蛮神祝福这一诅术——是的,在宁凡的印象中,蛮神祝福应该是一种用来夺舍、诅咒的歹毒神通,却不料在这本经文的描述中,蛮神祝福居然还能当作祭祀来使用,且竟然还有驱邪避凶的神效。
这可是大大出乎宁凡的意料,并使得宁凡对于蛮神祝福术有了不小的兴趣。
好歹他也是一位蛮神,学个蛮神祝福术,很合理吧?对己身祝福,可以驱邪避凶、祓除灾殃、克制一切不祥和诅咒;对敌人祝福,又可以诅咒敌人、杀人于无形、甚至在必要关头夺舍敌人——虽然宁凡并不觉得自己需要用到这个功能就是了。
“昔日,我因误中九代蛮神阴墨的蛮神祝福术,机缘巧合,踏入蛮修之路,并因此遇见道蛮山的山海影,获得灭神盾碎片;如今,我在试炼世界遇道蛮山,遇蓝道封,遇蛮神祝福,这一切都似冥冥中的注定,似一个个大圆,临近收尾...”
“轮回,是无数因果编织而成的小圆;宿命,是无数轮回编织而成的大圆...”
宁凡眼中青芒闪烁,看那些人骨棋,看蛮神祭经,更同时审视着自己。
他仿佛参悟了什么,仿佛看到一个又一个轮回大圆交织中,曾有一只蝴蝶被狂风吹过来,吹过去...
良久,宁凡眼中的青芒陡然变得璀璨至极,但却在他刻意收敛之下,逐渐归于平静。
“不够,还不够。想要推开第三座天人之门,还需要看得更远,更高,更彻底!如此,才能稍稍触及那一丝看似注定、实则瞬息万变的...宿命!”
...
蛮神祝福之术,并非只有蛮神才能使用,普通蛮修若是修为足以驾驭此术,则可通过特殊的祭礼,从山海之中引出古之蛮修先烈的山海影,并借由那些山海影的力量,引下蛮神祝福。
甚至就连非蛮修者,都可以借由特殊的蛮族法器,在某些特定场合用出此术。
而若有什么人能不借助任何外力,直接释放蛮神祝福...
那样的蛮修,便会被真界各大蛮族尊为蛮神!
是的,蛮神并不是道蛮山等人的特定称谓!
道蛮山道成以后,建立了古蛮界,自立为古蛮界的初代蛮神;但其实,即便是道蛮山道成以前,世间也有蛮神存在。
北蛮国就有蛮神坐镇,真界其他蛮族,同样拥有各自的蛮神、各自的蛮神刑律。
石鬼真人当然不知道宁凡也是一位蛮神,他甚至不知道宁凡身具蛮族修为。毕竟,他眼中的宁凡,是张道,是他那位有着过命交情的棋痴好友。
所以,为了帮助好友成功用出蛮神祝福,石鬼真人花费巨大代价,搜罗来了诸多蛮族法器。
这些法器,宁凡自是用不到了。
根据《蛮神祭经》的说法,使用蛮神祝福时,所处之地灵脉越佳,效果便越是显著——这正是宁凡特意来到雪神殿的原因。
而后,沐浴,焚香,举火!
宁凡在灵室当中,放置了十七堆篝火,一一点燃;那些篝火按蛮神祭礼特定方位陈列,数目则暗合九山八海之数。
宁凡就站在十七堆篝火之间,若那些篝火是蛮神的九山八海,则他所处之地,便是一方界,而他便是一方界中的唯一神明!
“这就是举行蛮神祭礼的感受么...”宁凡若有所思,感悟着周遭的一切,汲取着周遭的一切。
以他蛮神身份,其实没有必要按照普通蛮修的流程来做,可他偏要如此,为了就是切身感受祭礼背后深藏的意义。
举火之后,是祭舞环节。
舞者需佩戴蛮神面具,持蛮神大盾而舞。
蛮神面具,宁凡没有,好在石鬼真人给了。
但当宁凡佩戴上这个面具时,却感到了一种不契合、不完美。这是普通蛮修使用面具,被石鬼真人大费周章搞来,但这面具,却非真正属于蛮神,仅仅是叫了一个蛮神面具的名称。
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