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第六十五节 神战开始4（第1页）

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这场战斗中，总体上来说教会一方大占优势，率先损失了一名神卫的卡玛拉神卫面对几乎两倍于自己的敌人，显得力不从心。巨剑与链锤两名神卫被六名天使逼得险象环生，如果不是天使顾忌两名神卫的拼死反击，这两位早就葬身乱剑之下了。就算如此，两名神卫的金色盔甲也已变得破烂不堪，而且每一次被天使的雷电剑芒击中，神卫都如同中了麻痹术一般，动作都要停顿一下，每到这个时候，神卫只得激发卡玛拉赐予的一点神性来解除这种让人无奈的状态。那点神性可是越用越少的，巨剑神卫比链锤神卫动作缓慢，所遭受的攻击多，相应的神性就消耗得越快，终于三名天使的频繁攻击下，那一点神性亮了亮，如后燃完的蜡烛，闪了闪就全部的消失了。

很显然，神性的消失对神卫的影响是巨大，巨剑神卫的攻击顿时不再具有威胁性，随着一道雷电剑芒的闪耀，巨剑神卫被定了原地，三名天使脸上也微微露出嗜血的神色，三把雷电剑芒急速向巨剑神卫身上一绕，连同金色巨剑一齐将巨剑神卫绞了个粉碎。

随着巨剑神卫的阵亡，剩下的四名神卫明白死亡已经是不可避免的结果了。

惟有一搏了，四名神卫不顾死亡的威胁，冲过了无数攻击会合到了一起，将所有的神性汇集一起，汇集后的神性仿佛知道危险的来临，迅速的融合起来，当神性的光芒亮到极点时，一个闪耀着金色光芒的空间门缓慢的打开了，一股蓬勃无比的神威从空间门另一端蔓延了出来。

俄格拉气息一窒，双眼微微向内一缩，奋力大喝一声：“不好！快赶掉他们！”

随着空间门的扩大，黑龙与天使们也知道大事不好，使出各种解数杀向了剩下的神卫。

当空间门还未完全打开时，拼死抵抗的神卫已经全部战死，只留下几把失去了金光的幽暗武器散落神殿的空地上。

这时的空间门已经无法阻止了，通过空间门已经能够隐隐约约的看见一个巨大人型光芒。

蔓延出来的神威已经压得场所有人龙喘不过气来。

神卫们的后努力已经将守卫神国的卡玛拉化身从神国里招来，就教会等人以为无法逃过此劫的时候，一个古怪悦耳的语调响起：“汝等退下！”随着这种声音的响起，众人龙全身为之一轻，重生的喜悦遍布全身，所有的伤痕顿时消失得无影无踪，都知道是伟大的雷斯安博里降临了。

随着俄格拉等人的离去，金色空间门完全展开了，一个带着无限愤怒的雷霆之声波罗地群岛上空炸开：“卑劣之徒承受神明的愤怒吧！”

卡玛拉的化身迈出空间门的瞬间，一白，一蓝两个人型光芒扑了上去，以两个神格为2的化身对付一个神格为1的化身，可以说是完美的击杀，已经脱离神国范围的卡玛拉化身还处于愤怒之中根本没有察觉早已守侯一旁的两个雷斯安博里化身，海洋化身早已蓄积好的攻击一击而中，卡玛拉化身巨大的身躯被小了许多倍的海洋化身击出一个三码见方窟窿，闪着微微亮光的神力核心暴露了出来，正极力复原的化身躯体已经挡不住真理化身随后的攻击，秒杀！

失去了神力核心的化身分解成为毫无意识的神力被海洋化身一一吸收，而闪耀着微微亮光的神力核心正被真理化身握右手手心，通过神格迅速的进行各种分析。留给雷斯安博里分析的时间只有短短的数十息，否则卡玛拉的真身苏醒过来后，可能将神国暂时屏蔽起来，那就失去了这一天大的好机会。

数十息的时间飞快的流逝了，通往卡玛拉神国的空间门正缓慢的缩小消失，这时雷斯安博里已经掌握了一小部分的神国规则和卡玛拉的神力运作情况，真理化身右手轻轻一使劲，卡玛拉的化身神力核心被吸收入体内。

一白，一蓝两道光芒一闪消失空间门的头，这时空间门微微一闪金光彻底的消失了。

进入卡玛拉神国后，雷斯安博里不由得叹息起来，各种制作精美的石雕布满了整个神国，十几万的祈并者正忙着各自的工作，一些祈并者将形状不规则的石头打磨成平整的石材，一些祈并者将石材雕刻成各种石胚，一些祈并者将石胚雕刻成为各种生动的造型，后由一些祈并者进行各种油彩的上色。就这样无数的石雕从他们的手中诞生。

这些可以说是一个石雕艺术的王国，真理化身使用真理之眼仔细的观测着这些石雕，一些年代久远的石雕蕴涵着比较复杂的神国规则，而制造出来的只有一些简单的神国规则。

真理化身沿着一条避开年代久远石雕的线路飞行，海洋化身紧随其后，虽然雷斯安博里此次出动了所有的化身为求一击必中，但必须以短的时间结束战斗，否则没有化身守护的神国有可能受到一些恶意神明或则恶魔，魔鬼的进攻，所以不被神国规则过多的耽误是第一要务。

这条曲折的路线很快就到了头，一座由整块汉白玉制成的雄伟石雕宫殿出现雷斯安博里面前的高山顶端，宫殿的四周依山势分布着连绵起伏的精美石屋，想不到作为一个土著的神明竟然具有如此的艺术创造力，这点上，雷斯安博里发自内心的自叹不如，雷斯安博里的各种设计不怎么讲究美观艺术，只求实用性，对于一个兴的教会来说，这点很重要，过早的追求奢华华丽，将会拖慢教会的发展。神明的爱好将直接影响教会的发展方向，比如卡玛拉就是一个典型的例子，过份的追求艺术和美丽致使整个波罗地群岛的土著们实力低下，雷斯安博里教会大军的攻击下飞速溃退，就连教会都未建立，只是一种初级的祭祀模式，根本就没有完善的组织体系。

而雷斯安博里教会就完全的不一样，雷斯安博里的务实求，并且经常研究制造各种对教会发展有利的事物，直接导致雷斯安博里教会上下十分注重自身实力的提高，大部分的法师都兼职炼金师的职业，就连专精的炼金师也出现了好几个，这样，雷斯安博里教会建立起一套完整的组织体系，并且武器装备上开始小部分的自给自足。这就是一个较特殊的良性教会发展模式，不过象雷斯安博里这样热衷于研究炼金术的神明还是很少见的。

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