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所有?的不公、不平,所有?曾经?新大陆的人民极力抵制的东西?,就这?么一点一滴地渗透入侵,最后全盘复位重现在这?片土地。
华思清翻看完最初那?群创作者的生平,发现她们只是一群自?恃为拥有?先进思想的时代弄潮儿而已。
不论她们有?心还是无意,无论她们想没想到自?己做的事?会有?这?么大的影响,她们都只是一排子弹,而不是背后持枪的那?个人。
那?么是谁?究竟是谁!
隐藏在这?段历史里。
隐藏在一切的背后。
恶毒地篡改了这?个国度,却?不曾留下姓名和记录让普罗大众有?所觉知。
更没有?丝毫引起民众们的警惕,让民众察觉后对此?憎恨并且反抗抵制。
正义的言行被扣上邪恶的帽子,邪恶的行径又?被披上正义的外衣。历史记录上模糊不清的讯息让他甚至分?不出持枪的究竟是哪群人。是不是顶层人和底层人学的从来不是一套历史,底层人民永远无从获知关于真相的记叙-
几个男性?好友凑在一起小聚时,李童和钱宇两人关于女性?偷拍男性?已经?形成了产业链这?件事?又?吵了起来。
李童坚持只要男人不沾女人就不会遇到这?种问题,钱宇坚持男人也有?性?需求不该一味制止。
“还不制止呢?”李童十分?焦虑:“你看看现在这?些男人,只要遇到一个女人就恨不得扑上去。上次我看到一个女的说自?己家里重女轻男,她特别心疼她的哥哥。结果一群男的留评论说要嫁给?她。男人怎么能爱女到这?种地步!跟我爸那?个婚.驴.伥.鬼一个德行!不光是女人在宾馆偷拍男人形成产业链了,女人用这?种方式骗蠢男人嫁给?她们也快成为产业链了啊!”
“你不能剥夺别人的选择啊。”钱宇十分?不理解:“该被管束的明明是那?些犯罪的女人。我们应该让更多男人摆脱性?方面的羞耻感?,就像我在U.S.W留学时看到的游行。几万个男性?成群结队地上街袒胸露腹,告诉世界男性?身体本身并不是罪恶的。”
“呵,这?种活动最后是谁获利啊!”李童对此?嗤之以鼻:“女人们倒是过足眼瘾了,津津乐道地在小群里互相传播图片,对图片上的男人挨个加以下流的点评。”
“你亲眼看过这?种活动吗?这?种活动根本不是三级片那?种刻意美化.性?.化过的东西?,照片里作为主体的男性?们毫无美感?可言,反而具有?十足的野性?侵略性?。”钱宇十分?笃定:“谁规定男人不能像女人一样,成为上位的侵略者,只能成为被动承受的那?方呢?”
李童简直都快要被气死了:“你能不能清醒一点,看看我们男人现在是什么地位什么处境啊?前一阵儿有?个女人醉酒飙车的新闻。明明跟我们男人毫无关系,那?些女人都非要编出一个男人,造谣说这?个肇事?女是受了情伤遇到渣男才冲动做出这?种事?。在现在的趋势下,男人做这?种事?只会成为笑柄。”
钱宇同?样很生气:“那?难道你那?种训诫所有?男人的方式就有?可行性?吗?让所有?的男人远离女人,不接触任何情爱,接触了就审判他们,恨不能把他们挂在倒十字架上吊死。你这?究竟是在提升男性?处境,还是在为女人们培养圣洁男啊?我们男人好不容易才不至于多谈几次感?情,就被当成淫夫烧死淹死!”
……
“停!”
“停!”
“停!”
华思清大喝三声,近乎崩溃地对好友们喊着:“这?些根本就不是我们需要面对的核心问题!”
“就算,就算这?一刻,下一秒,所有?,所有?的男人,集体发生了意识形态的转变。那?又?能如何呢?没有?物质基础的支撑,解决不了任何的问题,我们只能清醒地经?历与不清醒时同?样的遭遇。”
“这?个世界把我们男人当做资源而不是活生生的人。那?我就用最极端的方式把我们自?己物化成资源来解释这?些问题。”
“现在劳动力资源市场的第一梯队永远是女人而不是男人。排序是年轻的女人、单身未孕的男人、年老的女人、孩子长?到一定年龄不用照料孩子的男人、孩子还小需要照料孩子的男人、未成年的女人、未成年的男人。因为我们男人需要生孩子,需要承担家庭的责任。所以我们永远是次一等的劳动力!”
“劳动力市场永远只欢迎那?些单身不孕不用承担家庭责任的男性?。”华思清看李童要说话,立刻打断他:“你可别以男人单身不孕就能解决这?个问题!母权制的基础就是她们女人对我们男人劳动力产出的剥削和统治。她们已经?形成了利益集团,默契地利用手?中的统治地位排挤我们男性?。男人只有?比同?级别的女人更优秀才能获得与女人一样的职位和待遇,还要承受男人不适合管理岗等高?位职位、不适合这?那?那?这?的声音、劳动产出被轻视无视。哪怕你再怎么不婚不育也要面对这?些问题。”
“已经?撕破了文明的面皮,那?就干脆一脏到底吧……说穿了,孩子的本质上无非就是劳动力资源后备役!人们生养孩子的底层逻辑是为了自?己未来养老所做出的投资!你们承不承认,除了极少部分?有?钱有?闲的脱产者抚养孩子只是为了将孩子养成一个幸福独立的个体外,绝大多数普通人养孩子只是为了提前预支未来自?己失去劳动力后能够补充上来的劳动力。很简单的问题,如果这?些资源不重要,那?为什么哪朝哪代哪国都为下一代的劳动力缺失而焦虑。”
“我们男人除了从事?有?偿的生产劳动外,又?从事?了无偿的再生产劳动。我们承担了家务育儿的工作,我们生出了新一代的劳动力资源。我们产出了最最重要的资源!我们男人的这?些产出明明对整个社会有?益!可这?些再生产劳动创造的利益是如何分?配的呢?她们用姓氏用婚姻,将我们的产出占为己有?。我们明明拥有?生产资料,可我们产出的资源根本不归我们所有?。这?一再生产过程中产生的费用和代价倒是全都全压在我们的身上。”
“我说的费用和代价,可不仅仅是指养育孩子所花费的资金,还有?从来未被看到的隐性?费用和代价一直都是由我们男人独自?承受的。我们中谁的父亲在孕、产、育的这?一年到三年时间里,不是同?时在承受失去劳动薪资和工作中断后失去晋升机遇的双重代价?薪资没了可以去再挣,可职场上的晋升机遇没了谁给?我们补去?有?几个男人在生孩子中断就业,重回职场后能够弥补中间空职时期的缺失呢?不光补不回去,需要带孩子这?件事?还成为了我们男人重返职场的不利因素。生的孩子越多,其中的成本代价就越大,这?些成本代价全都扣在我们的身上。遇到好伴侣的能获得工资上交之类的虚假承诺,可本质上资源还掌握在对方手?里,对方随时可以从这?段关系抽离出去。你们告诉我,如果他们遇人不淑呢,一无所有?的他们怎么离开这?段婚姻。一无所有?的他们,只能连自?己产出的孩子都被法律夺取后送到一路升职加薪的对方手?里。”
“当然,这?是极端情况。在当下这?个时代,不参与工作的男人少之又?少。因为在当今的社会中,她们女人根本就无法依靠她们的工资负担养家糊口育儿的费用。资本家为了利益最大化,将社会构建成了我们男人也要成为不可或缺的劳动力的模式——两个人、一女一男,甚至一女多男,才能勉强养活一个家庭、拥有?自?己的孩子以抵抗自?己年迈失去劳动力后生活受到的冲击。所以我们男人既要负担这?些实体费用,又?要承担那?些无形费用。”
“这?些费用明明该由那?些不用承担再生产责任却?获利的女人和承担少量责任却?获利的整个国家和社会与我们共同?分?摊。可她们双方,却?默契地把这?些全都推到了我们这?些男性?生产与再生产者的身上。她们给?我们灌输所谓的父性?意识形态,告诉我们父爱伟大、父爱是男人的天?性?,让整个社会包括我们自?己都默认这?些就是该由我们无偿承受的东西?,一旦没这?么做就要遭致全世界包括我们自?己群体的批判。她们用这?些再生产任务熬干我们的心力,又?把‘男人无法承担工作生产重任’的帽子扣在我们的头顶。”
“想一想,好好想一想吧。如果一女一男都想要家庭要孩子,那?么她们应该同?时承担再生产的代价。而不是把女性?从事?再生产的代价降到最低,让她们不用怀孕生孩子,不用承担家庭责任的同?时就能拥有?自?己的孩子。把我们男性?从事?再生产的代价提到最高?,然后打造出一幅我们男人无法同?时承担生产与再生产工作的假象,让我们男人只能选择其中之一——再不然就不婚不育,再不然就当家庭主夫困在家里。可我们大多数的选择都是付出比对方多几倍的工作量,同?时兼顾两者,却?没有?人能看见其中的付出牺牲与努力,还要被异性?嘲讽被同?性?贬低。明明这?些人真的已经?足够坚毅。”
“对方和社会目前唯二减轻我们负担的方式:一,发明出能够减轻我们家务负担的电器。但这?些昂贵的电器还是要我们用劳动力换取,本质上还是由我们独自?承担了再生产的代价。二,劳动任务转嫁。转嫁到我们的父亲、妻子的父亲、甚至妻子哥哥们的身上,让所有?男人都为了一个宝贵的至高?无上的女巫去牺牲献祭,搞得我们男男内部利益相斥,更加无法团结在一起。只有?我们男人利益受损的世界就此?达成了,所有?人都在吃喝我们的血肉榨取我们身上的价值。”
“其中底层女性?是最恶心的。她们占尽了优势,却?不承认自?己获利。在这?套完整的利益体系里,权力是可以更迭接替的。曾经?被剥削的年轻女性?有?机会成为剥削者。她们明明有?机会爬上去,爬到上位者的位置,成为社会默认约定俗成的隐形广大女巫联盟中的一员。她们却?不承认。她们只认那?些自?己身为弱势底层女时的恶劣遭遇,却?忽视更加弱势的底层男性?连上升通道都不曾为他们开启。我们永远是出力多的那?方,却?从来不曾获得出力后该拥有?的权。”
……
华思清深深地叹了一口气,疲惫地问自?己的好友们:“现在你们还认为我们男人选择怎么去做是问题的核心,能改变我们的境遇?我们无论向上,向下,向左,向右,都无法在现有?的社会阶段,解决这?个问题。”
“那?干脆动乱好了,推翻一切后重新建立一个全男的国度。”
“……?认真的吗?先不说有?没有?战斗力和有?没有?接受系统的军事?训练的问题,就光说武器和战备物资,这?些你从哪获取?”
“抢啊!再说还有?男兵呢。如果他们不加入我们,那?只能说明他们不够清醒。只要我们让他们清醒,那?我们就能赢。”
“……这?真的不现实。这?是一个由女巫掌权的世界,所有?毁灭性?的打击力量全都掌握在人家的手?里!”
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