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第六章 灭世魔身山峰之上盘旋的骷髅海漩涡（第1页）

虎落平阳被犬欺！

虽然啸风并不是老虎，但在心理感受上却是类同的，堂堂的草原狼王现在屈尊纡贵地过来叼捡块牛骨头居然都被抢，如果对方是什么强大的存在也就罢了，然而啸风定睛一看，看到却是一名恶臭肮脏的瘦小人类，在抱着牛头骨同时冲自己吡牙。

“是一名饿疯了的‘尼什匠’！”柳月月走近些扫了两眼，冲着一旁的朱鹏这样言道。

“尼什匠”在西域语里就是乞丐的意思。

西域的平民被分为“恰哇”有牛有羊的富户、“岗恰”没有牲畜的农奴家庭、以及“尼什匠”这一阶级已经不再被视之为人了，即便富户家的狗都比他们活得更有尊严。

啸风刚刚张嘴打算将面前黑乎乎啃着骨头的人类喷得尸骨无存，它的上下颌就被朱鹏握住了。

朱鹏在这个时候注视着面前的“尼什匠”，看着他她或者它贪婪得将骨头上的些微肉丝啃尽，这个小家伙甚至强行咬开牛骨棒吸吮里面些微得髓，它完全不顾自己的牙齿因强行咀嚼骨头而鲜血淋漓。

“尼什匠”的日子本身就已经很惨了，往往以草根、马粪、树皮为食，西域物资贫乏这里的“岗恰”农奴就已经和国家重心地域的乞丐过得差不多了，而这一阶级却又是西域民众的主流，换而言之就是绝大部分都是乞丐。

“尼什匠”是乞丐中的乞丐，而眼前的这个小家伙在“尼什匠”当中都是弱者，它处于随时濒死的边缘，已经没有任何能量供给它思考以获取作为人的意识了，现在之所以还没有死，仅仅只是兽性与身体求生本能支撑着，支撑着它觅食求存。

注视着眼前这个小家伙，朱鹏目光闪烁似乎在灵光一现间顿悟出某种玄妙法理，只是那思维的光火实在是太过短暂微弱了，让人一时间难以捕捉，无法细细体悟思索。

“你现在很放松，很放松……你觉得全身都轻飘飘的，如同回归到最安宁的状态，就好像回到了母亲的身边。”黑暗扩散，伴随着朱鹏的走近与低语，眼前这个小鬼的身躯摇摇晃晃，最后随着男子一个轻挥动作向后仰倒，落在了朱鹏的怀中。

“老板，您这是？”柳月月并没有嫌弃这个和狼争骨头的小尼什匠肮脏恶臭，走过来自朱鹏的手中接过，她略一称量就估算出这是个还不过十岁的孩子。

“刚刚看到的他的时候，脑子里似有所悟，但那种灵感却又抓不住了，如果能够想通应该可以解决我武道上的一个大关卡，这样的机缘自然要带回去好好琢磨研究。”朱鹏并没有瞒着柳月月，在这个世界晋升外罡境界后，彼此交锋唯靠实力而已，魔后知不知道都没什么关系，更何况柳月月未必会把这件事告诉魔后，以她现在模糊的立场而言。

把那个幼童带回了土楼，朱鹏亲手为其梳洗，亲手为其熬粥煮饭，甚至亲手喂他照顾他。

这个小鬼的命火就如同风中残烛一般，在极限险恶的情况下坚持不死已经殆尽了他的潜力，现在生活骤然安稳了，反而可能直接要了他的命，因此朱鹏甚至暂时放下手中所有的事照顾这个孩子，他目光灼灼，似有所思。

为把这个小泥孩彻底洗干净，整整用了两大桶水，普通侍女硬搓的话，哪怕再怎么轻柔恐怕也会要了他的性命，但朱鹏以暗劲扩散的点穴手法为其洗浴，激活其气血，震荡其骨髓，这样就没什么问题了，并且清洗过后是从内而外的清爽透彻，将乌泥壳子都敲尽后，显露出来的是一个面若刀削、极为英俊的西域少年。

亲自为其熬煮药粥以弥补元气，也是在这个不断喂他东西吃的过程中，朱鹏获得了这个懵懂若野兽般少年的信任。

“你无父无母、无亲无故，从降临到这个世上的第一天起就在与整个世界争命，即然如此，我就叫你阿修罗吧……你深切的知道仅仅只是想要活着，就是何等的艰难不易。”人类的孩子在三岁之前是没有任何独立生存能力的，阿修罗自幼是被野兽抚育长大，渐至今日。

朱鹏以手掌抚着阿修罗的头顶，逆改其命运，赐予其姓名，让这世界湍急的命运洪流，出现异样、波澜与扭曲。

（邪道武功，本以心魔为根基催动，负面情绪越强则威势越盛、精进越快……无论如何孩子降临于世，是纯洁而没有任何过错的，然而阿修罗自幼艰苦，这难道不是一种不公？）在朱鹏的眼中，阿修罗是一段文字，是一段人生的阐述，正好对应上了自己脑中书海内的某一篇幅里的内容。

只是，仅仅只是这种感悟的领悟深度还远远不够，本身就是四阶半神境界的朱鹏可以隐隐感受预知到，只要自己成功突破了魔道武功中的这一处关卡，未来自己突飞猛进甚至突破到禁忌领域的道路都将一马平川。

（原本，我是想以自身的影响力，调动整个华国的大势对悬空寺进行压制甚至攻伐，现在想来却似乎走错路了……魔道武功，魔道，魔……究竟什么才是魔呢？）思索着，领悟着，体味着，在教导了阿修罗一段时间武功后，朱鹏留书一封离开了卡苏乎部。

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修行在绝大多数时候本来就是一个人的事，没有领悟时混在一起也就混在一起了，当心中有所领悟时，朱鹏当舍即舍，连一丝半点的犹豫都没有。至于次日，郭平与柳月月看到信件时是何等的抓狂，他就不管了。

朱鹏犹如一缕狂风般拂过西域的草原与荒漠，他看到了那一步一跪白发苍苍老妇人的虔诚执着，也看到了西域大部分部落头人的骄奢淫逸，无耻癫狂。

摆脱掉华国军队后，朱鹏终于看到了西域喇嘛们对于这片土地与信仰近乎绝对的控制力，犹如蚂蚁般的农奴啊，他们用一生血汗挣扎换来的财物，被他们亲手高举，叩拜着，卑微着，渺小无比得奉上给喇嘛上师，一生的财货积累，为求换取的仅仅只是亲吻某一位喇嘛上师的鞋子。

（你们，真的懂得信仰吗？你们，真的知道自己在信仰什么吗？）没有经过任何思辩的盲信，就如同滔滔大河中极微的金沙，固然有其价值，但实在是太过太过的渺小了。

世人越是愚昧，宗教权力的执掌者就越是贪婪强大。

在人文鼎盛的中原大地上，不事生产的伴侣禁止酒肉等奢侈品的享用，道行极高极有德行的僧人，没准可以说一句酒肉穿肠过，佛祖心中坐。然而在华国绝对没有哪个僧人敢说自己是修欢喜禅的，一旦被逮到，不说直接被打死，至少也是身败名裂不可能再获得信徒了。

这就是经过思辨过滤的宗教，反而更容易产生一心向佛，真正意义上的高僧大德。

而在海外东瀛，因为民众的痴愚与半开化，执掌宗教权力的僧侣们就可以醇酒美食，甚至娶妻生子，将整个寺院都作为自己的田产财富。

至于西域之地，喇嘛们的权势得到更进一步强化发扬，他们对于信徒几乎达到了予取予求的地步，无论是珍贵的财富还是美貌的处子，世人在他们眼中尽是佛奴，而他们自身则是高高在上的……佛。

这些喇嘛们的手掌或者轻轻落在信徒的头顶，或者落在跪在一旁少女的皮肤上，纳影藏行的朱鹏所看到得一幕幕画面显得很有些诡异，将神圣与淫亵混合在一起，很是神秘但是依然很肮脏。

（邪教的两大特点：1、活人崇拜，2、无底线的要求教徒奉献自我。）昔日东瀛攻略各国，掠夺慰安妇其所犯下的罪孽罄竹难书，但大部分人都忽视淡忘了，东瀛人压迫自己本国民众的狠毒残酷，并不比对外国来得逊色，东瀛女子挺身队同样作为慰安妇安抚前线士兵，其记录是每天接待士兵三百人……一个被强迫每天与三百名男子XX的女人，她真的还爱国吗？

或者说，已经是疯了而已。

同样的道理，这些被西域喇嘛们剥削压榨尽最后一丝血肉的农奴们，他们真的还有自我，还有信仰吗？

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