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而且,核桃还可被做成核雕,以提高其观赏价值和收藏价值!”
咔嚓咔嚓!
半颗苹果已经进入了谢一鸣的肚子。
谢一鸣讲的还不错,于是我们让他继续讲下去,讲得更详细一点。
谢一鸣啃着苹果,在客厅里来回踱着步子,他说:“核桃被拿来揉手,也就是捧在手心里把玩,最初源自于明朝,开始时只是宫廷琴师锻炼并保持手指灵活性的辅助工具,经过长期摩挲后,核桃纹路变得绛红圆润,包浆光泽,如玉如瓷,被其他宫人们喜爱,逐渐普及开来,成为养生的器具之一。随之慢慢传到民间,因核桃在民俗中有吉祥的寓意,很容易被老百姓接纳,所以把玩的人越来越多,渐渐形成了一种风气。
明朝天启帝朱由校务于木工,非常喜欢玩文玩核桃,曾亲自动手,雕刻核桃,故有‘玩核桃遗忘国事,朱由校御案操刀’的野史流传民间!”
说到这里,谢一鸣手里的苹果只剩下一个核了,谢一鸣擦了擦嘴巴,继续说道:“清朝时期,文玩核桃达到发展的高潮。
比如乾隆皇帝,本人原本就喜好清雅古趣,核桃的纹路成色,所孕育的自然野气、长久把玩后的金石之声,都很合乎他的口味,他因而对揉手核桃格外喜爱。
据传,乾隆皇帝曾赋诗,‘掌上旋日月,时光欲倒流。周身气血涌,何年是白头?’
在皇帝的带领下,文玩核桃之风也借此达到鼎盛,被当时朝野文人归为‘四雅’(核桃、鸟笼、扇子、葫芦)之一。当年京城郊外,更是有几棵核桃树结的核桃成为了御用贡品。
官员们玩核桃之风盛行,一对好核桃成为当时身份和地位的象征。商贾们为附庸风雅,或行贿纳贡,也争相进入了收藏核桃的行列。文玩核桃的价格随之水涨船高,其品种的划分命名也在这个时期逐渐被完善。
上层社会揉核桃之风自然也影响到了社会各个阶层,按照当时的民谚,有‘文人玩核桃、武人转铁球、富人揣葫芦、闲人去遛狗’之说,文玩核桃排在首位。
到了清朝末期,把玩核桃之风更胜往日,当时的民谣说‘核桃不离手,能活八十九,超过乾隆爷,阎王叫不走!’
什么贝勒亲王、八旗子弟,常常聚集在当时的‘八旗一条街’谈论核桃,有一对好核桃也成了身份及品位的象征。
到了民国时期,梨园行、账房先生,社会上有头有脸,德高望重的人,把玩核桃的也很多。
再后来,由于国内战事频繁,民不聊生,包括核桃在内的各式文玩被人逐渐淡忘。等到战事结束,文玩核桃在一段时期内与所有传统文化一道被归为‘四旧’,无人问津。
直到改革开放后,人们的生活水平不断提高,传统文化越来越受到重视,文玩核桃又开始被人们关注。到了近些年,收藏文玩核桃的风气又逐渐兴盛起来!”
“哟,小样,看不出来,你还挺有文化底蕴的嘛!”龙少爷看向谢一鸣,有些意外。
谢一鸣吸了吸鼻子:“开玩笑,你去上海打听打听,我们谢家世世代代都是文人墨客,文玩核桃这种东西,我们自然是玩过的!”
我冲谢一鸣招了招手:“那你过来看看,能不能看出这对翡翠核桃是什么来头?”
谢一鸣说:“实话讲,我见过有人在掌心里转核桃,也见过有人在掌心里转铁蛋子,甚至还见过有人转鸡蛋,但是转翡翠蛋子的,我还真没有见到过,这东西看上去挺有收藏价值的,来头应该不小!”
我点点头,这种翡翠蛋子我也是第一次见到,当年它的主人,肯定是个名门望族,才能用翡翠雕成核桃,握在掌心里把玩。
人家玩文玩核桃,用的都是真核桃,这家伙玩核桃,玩的是翡翠核桃,还真不是一般的豪。
我仔细看了看,发现这对核桃虽然是翡翠雕琢而成的,但是栩栩如生,表面的纹路都雕刻得很清晰,就像一件精美的工艺品,确实令人爱不释手。
我握在掌心里,转动了几下,两颗翡翠核桃相互摩擦,发出清脆悦耳的声音,很好听。
难怪沈文化会对这对翡翠核桃如此喜爱,这对翡翠核桃,确实是一件珍品。
不过,翡翠核桃的价值越高,这赵平就越加可疑。
赵平跟沈文化是死对头,工作上完全不对付,私下生活也不来往,但是赵平却突然打破禁锢,送来这样一对贵重的翡翠核桃,怎么想都不太符合常理。
“杨程,你能看出这对翡翠核桃有什么问题吗?”沈洁问。
我说:“阴气很重,可以肯定地说,是一件阴物,但是具体有什么问题,我暂时也不清楚,不过基本上可以断定,就是这东西,害了你爸!”
一听这话,沈洁顿时气得花容失色,破口骂道:“我就知道姓赵的不安好心,那混蛋肯定是想害死我爸,取代我爸的位置!”
第1198章续命灯
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