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因为这本书,克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系。
1906年,克劳利重新回到撒母尔·黎德二世·麦克逵格·马瑟斯身边,并开始重建一个新的神秘学协会。
他们将这个协会取名为AA(Ast
umA
ge
tium,银星),而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处。
在1910年,克劳利遇到德国O
doTempliO
ie
tis(O.T.O.)组织的领袖希欧多尔·瑞斯(Theodo
eReuss)这个团体隶属于共济会,并声称他们发现实践魔法的最高秘密,但是只有他们的高级干部才能获知这个秘密。
1915年至1919年,他于住在美国。
所以克劳利就加入了O.T.O.并于1921年成为其领袖之一,同时出版了他的作品《吸毒恶魔的日记》(Dia
yofaD
ugFie
d)。
他发展了一套影响深远的魔法理论.基于金色黎明会的基本教义,他的理论包括东方玄学实践,各类与性相关的魔法,以及一个新的宗教“银星”。
1920年,他在自己的西西里岛别墅建立了一间传播他思想的修道院。
此时,克劳利已踏上通往幽冥界的不归路,他举行巫术的次数愈来愈频密。
但同一时间,他亦愈发努力写作,除许多本关于灵异界的书(如《TheVisio
a
dtheVoice》、《TheBookofThoth》等)外,他亦写小说《TheMoo
child》,编期刊《TheEqui
ox》,和给世界各地的人写信。
同时,他憎恨基督教的言行亦愈来愈明显。他举行了一个为时极久的仪式,目的是替一只代表拿撒勒人耶稣的蟾蜍施洗,然后把它钉在十字架上。
但此时克劳利的言行己引起地方政府的注意。
1923年被意大利政府驱逐出境,便辗转去到突尼西亚,然后到法国,他的门徒亦相继舍他而去。
1929年,他与他第二任妻子玛莉亚·特丽莎(Ma
iaTe
esadeMi
ama
)在夏威夷结婚,并同时出版了一本重要的魔术巨著《魔法理论与实行》(Magicki
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