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第233章 祭司的议会（第2页）

知道的拜蛇教的内情。

几分钟后，领主大人深深的看了一眼艾丽莎，又回头看了看帝临港方向，他明白这是怎么回事了。

艾丽莎是拜蛇教从小培养的女祭司，她一直生活在阿玛拉大陆的拜蛇教神殿。

这是拜蛇教的总部，也是向各地拜蛇教徒传递神灵旨意的地方。

拜蛇教会从各地抓走女婴，尤其是年幼的贵族女孩，送到神殿中培养成女祭司，这事不是什么秘密。

很多贵族也是因为孩子被拐走而加入拜蛇教。

虽然是邪教组织，但教徒中贵族与平民之间的身份认知依然根深蒂固，发展到现在，拐卖贵族小女孩并将其培养成女祭司已经成了拜蛇教的标准流程。

拜蛇教认为只有纯洁的少女才能成为阿兹·达哈卡的载体——这一点也与黑暗女神厄瑞达一致。

为了确保女祭司的‘纯洁，，所有女祭司从小就会持续喝下特制的毒药。

这种毒药会使得她们的外貌异常妖冶，还能使她们不会染上包括红死病在内的大多数疾病，但也会让她们全身都是毒，她们的吻对一般人而言是致命的。

也正是因为从小服毒，她们的寿命都很短，往往三十多岁就会无疾而终。

至于舌头分叉——这是在成为女祭司时的仪式，将舌尖割为两半，这代表了她们在拜蛇教内的身份。

舌头这点标志倒是小事，仅仅只会导致说话带口音而已，但全身都是毒，就意味着一辈子别想得到男欢女爱，于是这些女祭司在长大后就只能将心思全都放到权利争夺上。

在神殿那种特殊环境，很多女祭司十几岁就学会了倾轧与斗争，谎言欺骗是她们的日常生活。

与艾丽莎一样从小在神殿长大的女祭司有很多，受限于这个年代的基础交通，大多数女祭司从未离开过神殿周边，她们能在充满谎言的神殿学会权力争斗，但她们根本就不懂如何治理一个庞大的宗教国家。

拜蛇教的权力原本集中在最初的一位大祭司身上，大祭司的身份很神秘，一直戴着面具，谁都不知道他到底长什么样子，也不知道他是什么人。….

这位大祭司只统治了拜蛇教几十年。

但在这几十年里，拜蛇教从无到有的发展成为庞大的势力，然后渐渐将阿玛拉大陆强大的旧巴克斯帝国完全覆灭，建立了囊括整个阿玛拉大陆的宗教国家，并且迫使当初从巴克斯第一帝国分裂出去的马里廷帝国臣服，一时间辉煌无比。

很显然，这位大祭司算是个相当有能力的统治者，即便他的方式有些特殊。

在这位大祭司统治拜蛇教的年代，女祭司们仅仅只是用来四处传话的使者，以及用来侍奉大祭司的仆从，大体上的作用与某些封建王朝的太监差不多。

但在这位大祭司死后，一切都改变了。

这位大祭司死得很突然，他没有留下遗嘱，也没有来得及筹备身后事。

于是，在一番无师自通的拙劣争夺之后，一个女祭司上位了。

而在这之后，拜蛇教的神殿便成了一个阴谋聚集地，女祭司们突然间有了新的目标，一代又一代的女祭司开始摄取原本并不属于她们的权利。

从贵族女婴到神殿女祭司，再到大祭司，这似乎就变成了一条约定俗成的上位途径，而且在古巴克斯帝国的元老院议会制度影响下形成了另一种议会制度——由女祭司组成的议会。

鉴于她们短暂的寿命，她们甚至搞出了四年一选的大选制……

但问题在于，从小被拐卖，然后在拜蛇教神殿里长大，几乎从没见过外面世界的女孩，她们能懂什么呢？

她们甚至都没办法掌控军队——她们根

本就不懂这些。

只不过大多数拜蛇教徒确实会尊奉神殿的指令而已，祭司构建的议会也确实是最高权力机构。

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